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名句 惟公起儒素,志在安苍生
释义

名句出处

出自明代王汝玉的《哀解开先》

全文:
胜国运终圮,潢池争弄兵。
惟公起儒素,志在安苍生
风尘昧寰宇,揽辔思澄清。
誓将双龙剑,截海屠长鲸。
西江数十郡,寇盗纷纵横。
公时奉朝命,慷慨辞帝京。
翩然乘单舸,万里东南行。
父老睹汉仪,箪壶欣并迎。
间出敌人壁,重完吉安城。
檄书传将臣,戮力扫搀抢。
当时忠义徒,猛气冲冠缨。
指期定恢复,奋激争摅诚。
惜哉事已去,雄图竟无成。
狂澜既溃决,孤柱安能撑。
徒挥鲁阳戈,难挽落日倾。
至今悲歌士,闻风为吞声。
鲁连游邯郸,片言定纷争。
谢传起东山,谈笑江左宁。
嗟公虽不偶,千古同高情。
可怜流俗子,锱铢论重轻。
安知壮夫节,成败何足评。
余亦抱奇伟,囊锥常愿呈。
慕公一寸心,金石同坚贞。
布衣忧社稷,任重居公卿。
九原不复作,长些衷难平。
赋诗继七哀,雪泪风悲鸣。

参考注释

儒素

(1).儒者的素质,谓符合儒家思想的品格德行。《三国志·魏志·袁涣传》:“ 霸 弟 徽 ,以儒素称。”《世说新语·德行》“见者以为真孝子” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》:“少而孤贫,能善树节,以儒素见称。” 宋 王谠 《唐语林·德行》:“ 柳应规 以儒素进身,始入省,便造新宅,殊不若且税居之为善也。” 清 毛际可 《<楝亭集>序》:“ 荔轩先生 家世通显,为天子亲臣,乃被服儒素,黽勉尽职,不涉户外一事。”

(2).宿儒,名儒。《晋书·儒林传·徐邈》:“及 孝武帝 始览典籍,招延儒学之士, 邈 即东州儒素,太傅 谢安 举以应选。” 南朝 梁 江淹 《张令为太常领国子祭酒诏》:“师氏之任,宜归儒素。”

(3).泛指儒士。 唐 白居易 《三教论衡》:“我 大和皇帝 祖玄元之教,挹清净之风,儒素緇黄,鼎足列座。”

(4).儒术,儒学。《宋书·自序》:“ 仪 篤学有雅才,以儒素自业。” 宋 王禹偁 《崑山县新修文宣王庙记》:“然而庠序或缺,儒素弗兴,实仓廪而礼节未知,既富庶而教化不至。” 宋 范仲淹 《耀州谢上表》:“窃念臣运偶文明,世专儒素,靡学 孙 吴 之法,耻道 桓 文 之事。”

(5).指读书人家。 宋 陈亮 《祭叶正则外母高恭人翁氏文》:“惟恭人生长儒素,嬪於勋门。”

(6).儒雅质朴。《隋书·杜台卿传》:“性儒素,每以雅道自居。”

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。” 孔 传:“光天之下,至于海隅苍苍然生草木,言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑<出师颂>》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋 《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。”

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更新时间:2024/9/6 10:53:46