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名句

一跃洞天三十六，到时凡骨也成仙

释义

名句出处

出自宋代释智愚的《颂古一百首》

全文：
力难抬处为君言，神骏保劳更著鞭。
一跃洞天三十六，到时凡骨也成仙。

名句书法欣赏

释智愚一跃洞天三十六，到时凡骨也成仙书法作品欣赏
一跃洞天三十六，到时凡骨也成仙书法作品

参考注释

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地

别有洞天

洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

三十六

约计之词，极言其多。《文选·班固＜西都赋＞》：“离宫别馆，三十六所。” 李善注：“离别，非一所也。《上林赋》曰：离宫别馆，弥山跨谷。” 唐骆宾王《帝京篇》：“ 秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。” 宋王珪《宫词》：“漏永禁宫三十六，宴回争踏月轮归。”《儒林外史》第十四回：“三十六家花酒店，七十二座管弦楼。”

到时

(1).到达之时。唐白居易《和韦庶子＜远访赴宴未夜先归＞之作兼呈裴员外》诗：“到时常晚归时早，笑乐三分校一分。”

(2).到那时候。唐于鹄《送唐中丞入道》诗：“到时漫髮春泉里，犹梦红楼簫鼓声。”

(3).到了预定时间。如：到时不候。

凡骨

凡人或指凡人的躯体、气质。唐曲龙山《玩月诗》：“ 曲龙桥顶玩瀛洲，凡骨空陪汗漫游。” 宋陆游《登上清小阁》诗：“欲求灵药换凡骨，先挽天河洗俗情。”《四游记·铁拐修真求道》：“ 铁拐姓李，名玄，铁拐乃其后假身别名也。先生质非凡骨，学有根源。” 苏曼殊《天涯红泪记》第一章：“老人命生坐，言曰：‘吾女当来见客。客了无凡骨，可为吾友。’”

成仙

成为神仙。南朝陈伏知道《为王宽与妇义安主书》：“人慙萧史，相偶成仙。” 唐王绩《游仙》诗之一：“ 蔡经新学道，王烈旧成仙。” 许地山《女儿心》三：“她还想着，他们把她带到那里也许是为教她们也成仙。”

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