“且曰化未孚，执咎归之谁”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

且曰化未孚，执咎归之谁

释义

名句出处

出自宋代吕陶的《再和胡右丞视学》

全文：
士有幸不幸，所逢皆一时。
道隆学自正，文敝俗亦衰。
匪惟古今异，况复好恶随。
观诗不观政，争议毓与基。
穷经不穷法，区区论桓僖。
必得大匠诲，然后圆中规。
譬欲考躔度，亦先由浑仪。
所以君子教，众材无弃遗。
公来镇西州，为民张四维。
且曰化未孚，执咎归之谁。
醇醲造礼义，偷薄生夸毗。
予其本庠序，动以经为师。
善道易牖进，应和如埙篪。
自此石室生，处躬无匪彝。
勤诚戒挑达，美颂赞缉熙。
屡闻讲鼓集，不见儒冠攲。
远或千里至，箧笥相携持。
公堂坐无地，布满东西垂。
学殖务栽培，心茅悉芟夷。
前瞻数仞墙，竞欲趋公扉。
谓公富经术，执卷将问逵。
诵公勤学篇，华柔鄙玄晖。
杏坛乘春风，一日千万枝。
昔公长乌台，奏囊成殿帷。
药石尽晦密，世人罕闻知。
今公倡儒教，群情革其非。
道胜逢大壮，文明契重离。
继有巨篇作，拜贶如受龟。
咸韶奏清庙，音中爽与蕤。
琳琅聚宝肆，亘夜腾晶辉。
蛙鼓畏不鸣，鼠璞羞路岐。
信矣蜀政美，声闻已四驰。
海宇翘首望，天高终听卑。
行闻十行诏，匪朝促公归。
虽欲在泮饮，盛事安可期。

参考注释

未孚

(1).不算大信，不是至诚。《左传·庄公十年》：“公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也。必以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福也。’” 杜预注：“孚，大信也。”一说，未能遍及。参阅杨伯峻《春秋左传注》。

(2).未能信服。清厉鹗《东城杂记》卷下：“君之守平江也，而官未三十日，人心未孚。”

执咎

《诗·小雅·小旻》：“发言盈庭，谁敢执其咎。” 郑玄笺：“谋事者众，訩訩满庭，而无敢决当是非，事若不成，谁云己当其咎责者。言小人争知而让过。”后以“执咎”称敢于建言，不怕任过。唐白居易《使百职修皇纲振策》：“故朝寡敢言之士，庭鲜执咎之臣，自国及家，寖而成俗。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴六年》：“ 希尹自太祖举兵，常在行阵，所至有功……及为相，有大政，皆身先执咎，时人称之。”

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