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名句

冠巾暑退才如律，诗酒交清不作疏

释义

名句出处

出自宋代姜特立的《暑退秋夜赏月》

全文：
冠巾暑退才如律，诗酒交清不作疏。
今夕孤光清到骨，镂冰裁玉满林庐。

名句书法欣赏

姜特立冠巾暑退才如律，诗酒交清不作疏书法作品欣赏
冠巾暑退才如律，诗酒交清不作疏书法作品

参考注释

冠巾

(1).冠和巾。古代用以区别士和庶人。《释名·释首饰》：“二十成人，士冠，庶人巾。”亦泛指头巾。唐韩愈《送僧澄观》诗：“向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。” 明高启《丁孝廉惠冠巾》诗：“知试山人服，冠巾远寄重。”

(2).指官职。清袁枚《随园诗话补遗》卷二引吕映薇《帘钩》诗：“ 严公幕下怜才甚，三掛冠巾是也非。”

戴上帽子、头巾。意谓僧人还俗或出仕。宋陆游《老学庵笔记》卷七：“﹝ 杭僧思聪 ﹞挟琴游梁，日登中贵人之门，久之，遂还俗，为御前使臣。方其将冠巾也，苏叔党因浙僧入都，送之诗曰：‘试诵《北山移》，为我招琴聪。’诗至，已无及矣。” 明都穆《都公谭纂》卷上：“僧道衍，俗姓姚氏 …… 应珍通儒家书，兼多异术。衍尽得其传，以才气自负，欲返冠巾。”

如律

按法律从事。《后汉书·光武帝纪下》：“癸亥，詔曰：‘敢灸灼奴婢，论如律。’”《宋史·曹玮传》：“ 瑋下令曰：‘ 羌自相犯，从其俗；犯边民者，论如律。’” 明沉德符《野获编·妇女·命妇以妒受杖》：“其恶甚矣，命罪之如律。”

诗酒

做诗与饮酒；诗与酒。《南史·袁粲传》：“ 粲负才尚气，爱好虚远，虽位任隆重，不以事务经怀，独步园林，诗酒自适。” 宋苏轼《寄黎眉州》诗：“且待渊明赋归去，共将诗酒趁流年。” 清秋瑾《清明怀友》诗：“诗酒襟怀憎我独，牢骚情绪似君痴。”

不作

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔成康没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善注：“作，兴也。”

(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清顾炎武《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

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