“能为孝义复为文，惟有君家事渐新”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

能为孝义复为文，惟有君家事渐新

释义

名句出处

出自宋代乐史的《咏华林书院》

全文：
能为孝义复为文，惟有君家事渐新。
旌表已迎金殿敕，子孙常宴杏园春。
亲情广阔追随大，鼓笛喧胜嫁娶频。
更置书堂书万卷，不辞延待四方人。

乐史能为孝义复为文，惟有君家事渐新书法作品欣赏
能为孝义复为文，惟有君家事渐新书法作品

(1).语出《左传·隐公四年》：“老夫耄矣，无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》：“则是王失之於齐而取偿於秦也，而齐赵之深讎可以报矣，而示天下有能为也。” 唐韩愈《郑群赠簟》诗：“法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为？”

(2).本领；能耐。《红楼梦》第四八回：“为这点子小事弄的人家倾家败产，也不算什么能为。” 管桦《清风店》二：“我不戴见这种人。他有多大能为，我不戴见他。”

行孝重义。《新唐书·太宗皇帝》：“赐孝义之家粟五斛。”《宋史·孝义传·郝戭》：“ 聂事舅姑亦以孝义著。” 明高明《琵琶记·一门旌奖》：“耀门閭，进官职，孝义名传天下知。”

成文,成字

为文犹可识。——宋· 王安石《游褒禅山记》

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐韩愈《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明高明《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清吴骞《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”

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