“行当赐环去，岂作遗贤羞”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

行当赐环去，岂作遗贤羞

释义

名句出处

出自唐代李群玉的《将之京国赠薛员外》

全文：
黄叶下空馆，寂寥寒雨愁。
平居岁华晏，络纬啼林幽。
节物凋壮志，咄嗟不能休。
空怀赵鞅叹，变化良无由。
所思杳何知，侧身仰皇州。
苍烟晦楚野，寒浪埋昭丘。
赵壹赋命薄，陈思多世忧。
翻然羡鱼鸟，畅矣山川游。
薛公龙泉姿，其气在斗牛。
南冠束秀发，白石劳悲讴。
圭衮照崇阅，文儒嗣箕裘。
旷然方寸地，霁海浮云舟。
澧浦一遗佩，郢南再悲秋。
叫阍路既阻，浩荡怀灵修。
莫奏武溪笛，且登仲宣楼。
亨通与否闭，物理相沉浮。
天子坐宣室，夔龙奉谟猷。
行当赐环去，岂作遗贤羞。

名句书法欣赏

李群玉行当赐环去，岂作遗贤羞书法作品欣赏
行当赐环去，岂作遗贤羞书法作品

参考注释

行当

(1) 行业。指百工技艺所做的职业

每个行当都有杰出人物

(2) 戏曲演员专业分工的类别,主要根据角色类型来划分,如京剧的生、旦、净、丑

赐环

亦作“ 赐圜 ”。旧时放逐之臣，遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以环。” 杨倞注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则絶，皆所以见意也。” 唐张说《出湖寄赵冬曦》诗之二：“ 湘浦未赐环，荆门犹主诺。” 明陈汝元《金莲记·闻繫》：“自解一官，又经数载。軾儿謫任武林，未获赐环消息；辙儿召居諫院，犹然落魄规模。” 清陈康祺《壬癸藏札记》卷一：“他书多称稚存赐圜，由文正力，盖非事实也。” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“呜呼长素，何乐而为是耶？热中於復辟以后之赐环，而先为是齟齬不了之语，以耸东胡羣兽之听，冀万一可以解免。”

遗贤

(1).指弃置未用的贤才。《书·大禹谟》：“野无遗贤，万邦咸寧。” 唐张九龄《奉和圣制早发三乡山行》：“遗贤一一皆羈致，犹欲高深访隐沦。” 明沉榜《宛署杂记·志遗八》：“即古圣帝明王之世，必有遗贤。” 康有为《大同书》戊部第一章：“以言野无遗贤，则所遗无量；以言取士必得，则所得仅半。”

(2).谓弃置贤才。《商君书·禁使》：“民之蔽主而不害於盖，贤者不能益，不肖者不能损，故遗贤去智，治之数也。” 宋孙光宪《北梦琐言》卷二：“以三才子怨望，即知綯之遗贤也。” 宋柳永《鹤冲天》词：“黄金榜上，偶失龙头望，明代暂遗贤，如何向，未遂风云便，争不恣狂荡。”

(3).犹先贤。《后汉书·循吏传赞》：“一夫得情，千室鸣弦。怀我风爱，永载遗贤。” 三国魏曹操《善哉行》：“ 伯夷叔齐，古之遗贤。” 唐苗晋卿《寿州刺史郭公神道碑》：“继代者未知先德，行路者过想遗贤。”

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