| 名句 | 讵我包蒙能解网，戒伊迷复不更弦 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《总督策楞奏报川省丰收既用欣然并成是诗示之》 全文： 参考注释包蒙(1).包容愚昧的人。《易·蒙》：“九二，包蒙，吉。” 孔颖达 疏：“包，谓包含。九二以刚居中，童蒙悉来归己，九二能含容而不距。” 清 王夫之 《牧石先生暨吴太恭人合祔墓表》：“﹝ 夫之 ﹞祗畏冰渊，差远巨憝，则固先生包蒙以养不中之明德所被也。” (2).泛指愚昧。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗：“离索晚相逢，包蒙欣有击。” 宋 叶适 《陈叔向墓志铭》：“ 叔向 掊包蒙之钥，游於广大，而常自言用功益难，进道愈远。” 能解犹能耐，才能。 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“ 宗元 近欲务此，然力薄才劣，无异能解。” 唐 赵璘 《因话录·徵》：“ 韩晋公 节制 三吴 ，多歷年所，取宾佐僚属，随其所长，无不得人。尝有故旧子弟投之，与语，更无能解。”《朱子语类》卷九七：“ 吕舍人 记 伊川 説，人有三不幸，以为有高才能文章亦谓之不幸。便是这事乖，少閒尽被这些子能解担阁了一生，便无暇子细理会义理。” 迷复语出《易·复》：“上六，迷復，凶……象曰：迷復之凶，反君道也。” 孔颖达 疏：“以其迷闇不復，而反违於君道，故象云：‘迷復之凶，反君道也。’”后用以指迷失不改过；糊涂不醒悟。 宋 王禹偁 《贺收复益州表》：“虽依九伐之法，特开三面之罗，尚敢婴城，斯为迷復。” 宋 邵雍 《诫子吟》：“改图不害为君子，迷復终归作小人。” 不更(1). 秦 爵名。《左传·成公十三年》：“﹝ 晋 ﹞获 秦 成差 及不更 女父 。” 杜预 注：“不更， 秦 爵。”《商君书·境内》：“公爵，自二级已上至不更，命曰卒。”《汉书·百官公卿表上》：“爵：一级曰公士，二上造，三簪裊，四不更。” 颜师古 注：“言不豫更卒之事也。” (2).不改变。《商君书·垦令》：“迂者不饰，代者不更，则官属少而民不劳。” (3).不经，未曾经过。《文选·杨修＜答临淄侯笺＞》：“今之赋颂，古诗之流。不更 孔公 ，风雅无别耳。” 吕延济 注：“更，经也。 脩 言今 植 之赋颂乃与古诗相类，虽不经 孔子 删定，与《诗》之风雅无异焉。”《宋书·周郎传》：“宫庙遭不更之酷， 江 服被未有之痛，千里连死，万井共泣。” (4).不懂。《新唐书·吴凑传》：“府中易 凑 贵戚子，不更簿领，每有疑狱，时其将出，则遮 凑 取决，幸苍卒得容欺。” 宋 王安石 《上杜学士言开河书》：“某愚不更事物之变，备官节下，以身得察於左右。” 不再。 南朝 宋 谢灵运 《还旧园作见颜范二中书》诗：“曩基即先筑，故池不更穿。” |
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