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名句

零落故人非白社，登临何地不瑶台

释义

名句出处

出自宋代史嵩之的《中秋对月》

全文：
一片瑶光万里开，停杯追忆谪仙才。
寻常明月不易见，如此中秋能几来。
零落故人非白社，登临何地不瑶台。
欲招黄鹤临风去，为问霓裳安在哉。

名句书法欣赏

史嵩之零落故人非白社，登临何地不瑶台书法作品欣赏
零落故人非白社，登临何地不瑶台书法作品

参考注释

零落

(1) 不景气;衰落

家事零落

(2) 散乱

零落的枪声

(3) 散落;好像散乱安排

零落的村庄

(4) 树木枯凋

草木零落

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

白社

(1).地名。在河南省洛阳市东。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“ 洛阳有道士董威輦常止白社中，了不食，陈子敍共守事之，从学道。”亦见《晋书·隐逸传》。唐吴筠《高士咏·董威辇》：“ 董京依白社，散髮咏玄风。”

(2).地名。在湖北省荆门市南。《清一统志·湖北·荆门州》：“ 白社，在荆门州南一百二十里。《名胜志》：古隐士之居，以白茅为屋，因名。唐都官郑谷常居此。”

(3).借指隐士或隐士所居之处。南朝梁萧统《锦带书十二月启·林钟六月》：“但某白社狂人，青緗末学。” 唐白居易《长安送柳大东归》诗：“白社羈游伴，青门远别离。” 宋范仲淹《唐异诗序》：“华车有寒苦之述，白社为骄奢之语。”

(4).特指某些社团。清吴伟业《茂苑相公谢政遄归招邀燕赏》诗之二：“虫鹤变餘存白社，刼灰飞尽表青山。”此指复社。沉砺《感怀》诗之八：“忘机白社閒挥麈，息影青门学种瓜。” 汪文溥《题亚子＜分湖旧隐图＞》诗：“仍世筑坛盟白社，一朝避地驱黄犊。”以上指南社。郁达夫《胡迈来诗会有所感步韵以答》：“欢联白社居千日，泪洒新亭酒一杯。”此指白燕社。

(5).白莲社的省称。唐贾岛《巴兴作》诗：“寒暑气均思白社，星辰正别忆皇都。” 明何景明《游贤隐寺》诗：“自能来白社，不用远公（慧远）求。” 清吴伟业《灵岩观设戒》诗：“不信黄池会，今看白社开。”参见“ 白莲社 ”。

(6).特指隋末农民起义的一个团体。范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第四节：“ 李密大破自洛阳出击的隋军，声威大振…… 谯郡黑社、白社、济北张青特、上洛周比洮、胡驴贼等都来归附。”

登临

登山临水或登高临下,泛指游览山水

南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

瑶台

(1).美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。《楚辞·离骚》：“望瑶臺之偃蹇兮，见有娥之佚女。” 游国恩纂义引徐焕龙曰：“瑶臺，砌玉为臺。”《淮南子·本经训》：“晚世之时，帝有桀紂，为琁室瑶臺，象廊玉牀。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》：“是以卑宫菲食，圣主之所安；金屋瑶臺，骄主之为丽。” 明李梦阳《去妇词》：“瑶臺筑就犹嫌恶，金屋装成不论钱。”

(2).指传说中的神仙居处。晋王嘉《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶臺十二，各广千步，皆五色玉为臺基。” 明贾仲名《金安寿》第四折：“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑶臺。比红尘中别是一重境界。” 元本高明《琵琶记·牛相奉旨招婿》：“小娘子是瑶臺閬苑神仙，蔡状元是天禄石渠贵客。”

(3).积雪的楼台。南朝宋谢惠连《雪赞》：“气徧霜繁，年丰雪积……权陋瑶臺，暂践盈尺。” 唐许浑《看雪》诗：“客醉瑶臺曙，兵防玉塞寒。” 宋柳永《望远行》词：“长空降瑞，寒风翦，淅淅瑶花初下……须信幽兰歌断，彤云收尽，别有瑶臺琼榭。”

(4).玉镜台。妆台的美称。唐刘禹锡《伤往赋》：“寳瑟僵兮弦柱絶，瑶臺倾兮镜匳空。” 明汤显祖《南柯记·御饯》：“冠裳俊雅，正瑶臺镜里，凤妆浓乍。”

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