“从人谤道，是浮丘伯，是庚桑子”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

从人谤道，是浮丘伯，是庚桑子

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《水龙吟》

全文：
儿童小车不识樗翁小车。
挽衣借小车问年今几。
少如彦国，大如君实，披襟高比。
德业天渊，有些似处，须眉而已。
愿老身无事，小车乘兴，名园内、行窝里。
做取出关周史。
莫做他、下山园绮。
从人谤道，是浮丘伯，是庚桑子。
背伛肩高，幅巾藜杖，敞袍穿履。
向画图上小车，十分似个，见端门底。

名句书法欣赏

刘克庄从人谤道，是浮丘伯，是庚桑子书法作品欣赏
从人谤道，是浮丘伯，是庚桑子书法作品

参考注释

从人

(1).随从；仆从。《墨子·备城门》：“从人非亓故人。” 孙诒让间诂：“言非其故所属吏卒。” 唐杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》诗：“从人虽获多，天笑不为新。”《水浒传》第五二回：“ 李逵在外面听得堂里哭泣，自己磨拳擦掌价气，问从人都不肯説。” 清王士禛《池北偶谈·谈异五·顾东桥》：“ 东桥顾从人，赏银五钱遣之。”

(2).指投靠他人。《汉书·韩信传》：“ 韩信，淮阴人也。家贫无行，不得推择为吏，又不能治生为商贾，常从人寄食。”

(3).指嫁人。唐吴兢《乐府古题要解·定情篇》：“右汉繁钦所作也，言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。”

主张合纵的人。《史记·张仪列传》：“夫从人饰辩虚辞，高主之节，言其利不言其害，卒有秦祸，无及为已。”《文选·班固＜答宾戏＞》：“从人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅骋辞。” 李善注引韦昭曰：“从人合之，助六国者；衡人散之，佐秦者也。”

浮丘伯

即浮丘公。明高启《孤鹤篇》：“翩翩浮丘伯，朝从东海来。相呼与之归，谓是仙驥才。”或谓汉儒浮丘伯。清赵翼《陔馀丛考·安期生浮邱伯》：“世以安期生浮邱伯皆为列仙之徒。《汉书·儒林传》：申公与楚元王交，俱事齐人浮邱伯受诗……则浮邱伯实儒者也。”按，清人避孔子讳，改“丘”为“邱”。参见“ 浮丘公 ”。

庚桑

复姓。周有庚桑楚。见《庄子·庚桑楚》。

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