名句出处出自先秦左丘明的《子产论尹何为邑》 全文: 子皮欲使尹何为邑。 子产曰:“少,未知可否。 ”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。 使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。 ”子产曰;“不可。 人之爱人,求利之也。 今吾子爱人则以政。 犹未能操刀而使割也,其伤实多。 子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。 栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。 大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。 其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。 若果行此,必有所害。 譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获? 子皮曰:“善哉!虎不敏。 吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。 我,小人也。 衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。 微子之言,吾不知也。 他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。 ’今而后知不足。 自今请虽吾家,听子而行。 ”子产曰:“人心之不同,如其面焉。 吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。 ”子皮以为忠,故委政焉。 子产是以能为郑国。
名句书法欣赏 自今请虽吾家,听子而行书法作品
参考注释吾家(1).我家。《史记·外戚世家》:“主与左右议 长安 中列侯可为夫者,皆言大将军可。主笑曰:‘此出吾家,常使令骑从我出入耳,奈何用为夫乎?’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗:“诗是吾家事,人传世上情。” (2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四:“吾家好隐沦,居处絶嚣尘。践草成三径,瞻云作四邻。” (3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》:“假使他谈到Gorky,大概是称他‘吾家rky’的了。”注:“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’,有些人为了攀附名人,抬高自己,连同姓也都称‘吾家某某’。” 听子 〈方〉∶装食品、饮料、香烟等的筒子或罐子,一般用铁皮制成,也有合金的或塑料的 茶叶听子 |