“时命不将明主合，布衣空染洛阳尘”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

时命不将明主合，布衣空染洛阳尘

释义

名句出处

出自唐代綦毋潜的《早发上东门》

全文：
十五能行西入秦，三十无家作路人。
时命不将明主合，布衣空染洛阳尘。

綦毋潜时命不将明主合，布衣空染洛阳尘书法作品欣赏
时命不将明主合，布衣空染洛阳尘书法作品

(1).不时之命。《左传·襄公二十八年》：“共其职贡，从其时命。” 杨伯峻注：“盖谓不时之命亦从之。”

(2).朝廷的命令。《晋书·儒林传·杜夷》：“皇太子三至夷第，执经问义。夷虽逼时命，亦未尝朝謁。”

(3).犹时机。《庄子·缮性》：“当时命而大行乎天下，则反一无迹。”

(4).指命运。汉严忌《哀时命》：“哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时。” 唐钱起《送邬三落第还乡》诗：“ 郢客文章絶世稀，常嗟时命与心违。” 郁达夫《客感寄某》诗：“敢随杜甫憎时命，欲向田横放厥声。”

(1).不送。《庄子·应帝王》：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。” 成玄英疏：“将，送也。”

(2).犹不长。唐元结《吕公表》：“呜呼！使公年寿之不将也，天其未厌兵革，不爱苍生歟？”按，《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。” 王逸注：“将犹长也。”

(3).阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓：“阳将伤夫，阴将伤妇；阴阳俱将，夫妇俱伤；阴阳不将，夫妇荣昌。”见《协纪辨方书·义例·阴阳不将》。《儒林外史》第十回：“ 陈和甫选在十二月初八日不将大吉，送过吉期去。”

贤明的君主。《左传·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”《史记·刺客列传》：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。” 鲁迅《故事新编·采薇》：“他原是妲己的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。”

(1) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服)

(2) 平民百姓

臣本布衣。——诸葛亮《出师表》

有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此

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