“为君为相犹归依，嗤嗤聋俗谁敢非”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

为君为相犹归依，嗤嗤聋俗谁敢非

释义

名句出处

出自宋代王禹偁的《酬处才上人》

全文：
我闻三代淳且质，华华人熙熙信佛。
茹蔬剃发在西戎，胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖，奢淫惛乱隳王道。
秦皇汉帝又杂霸，只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知，从此中国思蛮夷。
无端更作金人梦，万里迎来万民重。
为君为相犹归依，嗤嗤聋俗谁敢非。
若教都似周公时，生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役，半入金田不耕织。
君子之道动即穷，亦有贤达藏其中。
上人来自九华山，叩门遗我琼瑶编。
铮铮五轴余百篇，定交仍以书为先。
书中不说经，文中不言佛，有心直欲兴文物。
感师自远来相亲，为师画卦成同人。
出门无咎非群分，袈裟墨绶何足云。

名句书法欣赏

王禹偁为君为相犹归依，嗤嗤聋俗谁敢非书法作品欣赏
为君为相犹归依，嗤嗤聋俗谁敢非书法作品

参考注释

相犹

相同。清李渔《奈何天·隐妒》：“愧只愧命不相犹，花枝对面难竝。”

归依

依附

无所归依的流浪者

嗤嗤

(1).嘲笑貌。唐李白《登广武古战场怀古》诗：“沉湎呼竖子，狂言非至公。抚掌黄河曲，嗤嗤阮嗣宗。”

(2).敦厚貌。唐刘禹锡《送李策秀才还湖南》诗：“一麾出滎阳，惠彼嗤嗤氓。”

(3).喧扰貌；惑乱貌。唐陈子昂《感遇》诗之二十：“玄天幽且默，羣议曷嗤嗤。” 唐柳宗元《贞符》：“何独仲舒尔，自司马相如、刘向、扬雄、班彪、彪子固，皆沿袭嗤嗤，推古瑞物以配受命。其言类淫巫瞽史，誑乱后代。”

聋俗

(1).愚昧无知的世俗。晋赵至《与嵇茂齐书》：“今将植橘柚於玄朔，蔕华藕於修陵，表龙章於裸壤，奏《韶武》於聋俗，固难以取贵矣。” 唐孟浩然《赠道士参寥》诗：“知音徒自惜，聋俗本相轻。” 章炳麟《＜革命军＞序》：“然自乾隆以往，尚有吕留良、曾静、齐周华等，持正义以振聋俗，自尔遂寂泊无所闻。”

(2).指庸俗而不辨美恶者。五代王定保《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》：“﹝ 顾蒙 ﹞困於旅食，以至书《千字文》授於聋俗，以换斗筲之资。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。