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名句

岂无避世士，高隐炼精魄

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《过宜宾见夷中乱山》

全文：
江寒晴不知，远见山上日。
朦胧含高峰，晃荡射峭壁。
横云忽飘散，翠树纷历历。
行人挹孤光，飞鸟投远碧。
蛮荒谁复爱，穠秀安可适。
岂无避世士，高隐炼精魄。
谁能从之游，路有豺虎迹。

名句书法欣赏

苏轼岂无避世士，高隐炼精魄书法作品欣赏
岂无避世士，高隐炼精魄书法作品

参考注释

世士

(1).当世之士；文士。《尸子》卷上：“身者，璽也。舍而不治，则知行腐蠹。使贤者教子以为世士，则天下诸侯莫敢不敬。” 汉王充《论衡·儒增》：“世士相激，文书传称之，莫谓不然。” 宋曾巩《上蔡学士书》：“噫！自汉降戾后，世士之盛，未有若唐也。”

(2).世俗之士。《孔丛子·陈士义》：“夫君子之交於世士，亦取其一节而已。” 三国吴韦昭《博弈论》：“假令世士移博弈之力，用之於《诗》、《书》，是有颜閔之志也。” 宋沉作喆《＜寓简＞序》：“ 庄周氏疾夫世士之沉浊不可与庄语也，则託意於荒唐谬悠之説以翫世滑稽。” 明刘基《招隐》诗之四：“世语我不接，世士我不逢。”

高隐

隐居。唐皮日休《通玄子栖宾亭记》：“古者有高隐殊逸，未被爵命，敬之者以其德业，号而称之，玄德玄晏是也。” 明范汭《琴川夜泊怀孙齐之》诗：“残梦风前柝，归心曙后鸡，还知高隐处，只隔水东西。” 清龚自珍《自春徂秋得十五首》之八：“弱龄羡高隐，端居媚幽独。”

炼精

道家养生法的一种。《汉武帝内传》：“玉泉者，口中液也，朝未起。早起漱液满口，乃吞服之，琢齿二七过，如此者三，乃止，名曰鍊精，使人长生也。” 明宋濂《傅同虚象赞》：“将求子於外兮，则鍊精於三田。”

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