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名句

嗟嗟党茂宗，可为识者规

释义

名句出处

出自唐代元结的《与党侍御》

全文：
众坐吾独欢，或问欢为谁。
高人党茂宗，复来官宪司。
昔吾顺元和，与世行自遗。
茂宗正作吏，日有趋走疲。
及吾污冠冕，茂宗方矫时。
诮吾顺让者，乃是干进资。
今将问茂宗，茂宗欲何辞。
若云吾无心，此来复何为。
若云吾有羞，于此还见嗤。
谁言万类心，闲之不可窥。
吾欲喻茂宗，茂宗宜听之。
长辕有修辙，驭者令尔驰。
山谷安可怨，筋力当自悲。
嗟嗟党茂宗，可为识者规。

名句书法欣赏

元结嗟嗟党茂宗，可为识者规书法作品欣赏
嗟嗟党茂宗，可为识者规书法作品

参考注释

嗟嗟

(1).叹词。表示招呼。《诗·周颂·臣工》：“嗟嗟臣工，敬尔在公。”

(2).叹词。表示感慨。《楚辞·九章》：“曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。” 唐李颀《行路难》诗：“薄俗嗟嗟难重陈，深山麋鹿可为邻。” 明张煌言《长鲸行》：“嗟嗟长鲸尔何愚，如彼异类空屈节。”

(3).叹词。表示赞美。《诗·商颂·烈祖》：“嗟嗟烈祖，有秩斯祜。” 郑玄笺：“重言嗟嗟，美叹之深。”《汉书·韦贤传》：“嗟嗟我王，汉之睦亲，曾不夙夜，以休令闻！” 明陈烈《重刻诚意伯刘公文集后序》：“嗟嗟树开国之勋猷，昭传世之文章。”

(4).象声词。犹溅溅。北魏郦道元《水经注·河水四》：“今惟见水异耳，嗟嗟有声，声闻数里。”

识者

有见识的人。《汉书·师丹传》：“京师识者咸以为宜復丹邑爵，使奉朝请，四方所瞻卬也。” 颜师古注：“识者，谓有识之人也。” 唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗：“且有元戎命，悲歌识者谁。” 鲁迅《且介亭杂文二集·杂谈小品文》：“这一层，却要读者有选择的眼光，也希望识者给相当的指点的。”

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