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名句 南北钟灵共一邱,本支分别溯源流
释义

名句出处

出自明代芮应龙的《赠严尹叔修谱告竣》

全文:
南北钟灵共一邱,本支分别溯源流
相传奕叶芝兰茂,继看凌云甲第优。
尊祖敬宗承世泽,贻孙翼子绍前谋。
千秋秩序无遗紊,瑞满平原咏作求。

参考注释

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

钟灵

谓灵秀之气汇聚。 明 顾起纶 《国雅品·士品三》:“ 顾 宗伯 与成 ,少参 与行 ,宪副 与新 ,三先生……并负才艺,钟灵五泽,竞爽 三吴 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·裕陵闻香》:“甫启地宫石门,闻有异香自隧道出,清芬可爱,如是者数日乃已。盖寝宫幽閟日久,山岳秀气所钟灵也。” 吴伯箫 《攀金顶》:“ 郭老 生在 乐山 的 沙湾 ,‘ 绥山 毓秀, 沫水 钟灵’,自名为‘沫若’。”

一邱

见“ 一丘 ”。

本支

亦作“ 本枝 ”。1.同一家族的嫡系和庶出子孙。《汉书·韦玄成传》:“子孙本支,陈锡无疆。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“效足中黄,殉驱驰兮;愿终惠养,荫本枝兮。” 宋 苏轼 《赐皇弟大宁郡王佖生日礼物口宣》:“乃眷贤王,篤生兹日,本枝之庆,华萼相承。” 清 赵翼 《金川门》诗:“ 临淄 自能厚本支, 临贺 岂遂干伦纪,何至一家骨肉残,冢嗣翻成 若敖 鬼。”《中国近代史资料丛刊《辛亥革命·南北议和史料》》:“优待 清 室本支, 北京城 或 正定府 另造洋式房屋安置。”参见“ 本支百世 ”。

(2).原栖的树枝,指旧巢。 唐 杜甫 《无家别》诗:“宿鸟恋本枝,安辞穷且栖。”

分别

(1) 各自;个别

对他们应该分别对待

(2) 分头,各自,不共同,不一起

会长和秘书长分别接见了他

溯源

往上游寻找发源地,比喻探求本源

追本溯源

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更新时间:2024/9/6 0:47:44