“绳床相对有今日，剩醉斋中软脚春”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

绳床相对有今日，剩醉斋中软脚春

释义

名句出处

出自宋代陈与义的《赠漳州守綦叔厚》

全文：
过尽蛮荒兴复新，漳州画戟拥诗人。
十年去国九行旅，万里逢公一欠伸。
王粲登楼还感慨，纪瞻赴召欲逡巡。
绳床相对有今日，剩醉斋中软脚春。

名句书法欣赏

陈与义绳床相对有今日，剩醉斋中软脚春书法作品欣赏
绳床相对有今日，剩醉斋中软脚春书法作品

参考注释

绳床

见“ 绳牀 ”。一种可以折迭的轻便坐具。以板为之，并用绳穿织而成。又称“胡床”、“交床”。《晋书·艺术传·佛图澄》：“迺与弟子法首等数人至故泉上，坐绳牀，烧安息香，呪愿数百言。” 唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“至於坐止，咸用绳牀。” 宋王观国《学林·绳床》：“绳牀者，以绳贯穿为坐物，即俗谓之交椅之属是也。” 清杜濬《为斯上人题》诗：“谁识山僧意，绳牀绘牡丹。” 清黄宗羲《陈乾初墓志铭》：“晚得拘挛之疾，不下绳床者十五年。”

相对

(1) 面对面;相向

大与小相对

(2) 非绝对的(跟“绝对”相对)

各个具体过程的发展都是相对的

(3) 比较来说

相对不错

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐韩愈《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。” 唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清黄遵宪《台湾行》：“今日之政民为主，台南台北固吾圉！” 丁玲《韦护》第一章：“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

剩醉

谓多醉饮；再醉饮。唐白居易《赠梦得》诗：“头垂白髮我思退，脚踏青云君欲忙；只有今春相伴在，花前賸醉两三场。”

软脚

亦作“ 软脚 ”。亦作“輭脚”。1.宴饮远归的人。犹今接风、洗尘。《敦煌变文集·捉季布传文》：“归宅亲故来软脚，开筵列饌广舖陈。”《新唐书·外戚传·杨国忠》：“帝常岁十月幸华清宫，春乃还，而诸杨汤沐馆在宫东垣，连蔓相照，帝临幸，必徧五家，赏賚不訾计，出有赐，曰‘饯路’，返有劳，曰‘软脚’。” 宋乐史《杨太真外传》下：“出有饯饮，还有软脚。远近餉遗珍玩狗马，阉侍歌儿，相望於道。” 清钱谦益《燕新乐小侯》诗之二：“软脚筵开乐句和，濯龙吐凤客駢罗。” 清厉鹗《寒食日同穆门西颢集湖上》诗：“冷食正宜供輭脚，几年相见各华颠。”

(2).脚病名。《太平御览》卷七二四引唐孙思邈《＜千金要方＞序》：“因晋朝南移，衣缨士族不袭水土，皆患软脚之疾。” 唐李翱《劝河南尹复故事书》：“ 翱虑前尹迁改，来者不知为谁，终获戾，故后数十日以软脚乞将去官。”

见“ 软脚 ”。

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