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名句

铃斋坐啸不为颇，愁叹翻然变咏歌

释义

名句出处

出自宋代吴芾的《和闾丘省干喜雨韵》

全文：
铃斋坐啸不为颇，愁叹翻然变咏歌。
千里正忧无旧谷，一朝俄喜浃新禾。
云师蔽日如张帜，雨阵横空似拥戈。
我忝郡丞何所补，但将新句对松哦。

名句书法欣赏

吴芾铃斋坐啸不为颇，愁叹翻然变咏歌书法作品欣赏
铃斋坐啸不为颇，愁叹翻然变咏歌书法作品

参考注释

铃斋

古代州郡长官办事的地方。唐韩翃《赠郓州马使君》诗：“他日铃斋内，知君亦赋诗。” 宋范仲淹《依韵答贾黯监丞贺雪》：“铃斋贺客有喜色，饮酣歌作击前筹。” 宋柳永《早梅芳》词：“铃斋少讼，宴馆多欢。”

坐啸

亦作“ 坐歗 ”。闲坐吟啸。东汉成瑨少修仁义，笃学，以清名见，任南阳太守，用岑晊 (字公孝 )为功曹，公事悉委岑办理，民间为之谣曰：“ 南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸。”见《后汉书·党锢传序》。后因以“坐啸”指为官清闲或不理政事。南朝齐谢朓《在郡卧病呈沉尚书》诗：“坐啸徒可积，为邦岁已朞。” 唐刘知几《史通·辨识》：“但今之从政者则不然。凡居斯职者，必恩幸贵臣，凡庸贱品，饱食安步，坐啸画诺，若斯而已矣！” 宋苏轼《次韵王滁州见寄》：“君家联翩尽卿相，独来坐歗谿山上。” 清吴伟业《寄房师周芮公先生》诗之二：“北府风流坐啸清，萧郎白帢爱将迎。”

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” 汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古注：“言忧百姓也。”

愁叹

见“ 愁叹 ”。

亦作“ 愁嘆 ”。忧愁叹息。《楚辞·九章·抽思》：“愁叹苦神，灵遥思兮。” 唐冯贽《云仙杂记》卷二：“ 饶子卿隐庐山康王谷，无瓦屋，代以茅茨……或时雨湿致漏，则以油幄承梁，坐於其下，初不愁叹。”《西游补》第五回：“ 西施、丝丝，一齐愁嘆。” 叶圣陶《饭》：“他们的父母整天愁叹。”

翻然

(1) 形容改变得很快而彻底

翻然悔悟

(2) 也作“幡然”

咏歌

亦作“ 咏謌 ”。吟咏歌颂。唐韩愈《送浮屠文畅师序》：“其周游天下，凡有行，必请于搢绅先生，以求咏謌其所志。”謌，一本作“ 歌 ”。唐柳宗元《唐故兵部郎中杨君墓碣》：“﹝君﹞以疾居家三年，復登于朝，遐邇咏歌，仍遇痼疾。”

(1).吟咏歌唱。《国语·周语下》：“五曰夷则，所咏歌九则，平民无贰也。” 唐刘知几《史通·叙事》：“夫读古史者，明其章句，皆可咏歌。” 明陈懋仁《泉南杂志》卷上：“如渊明于下潠田舍穫，释鑱咏歌，翛然自适。”

(2).诗歌。《文选·任昉＜出郡传舍哭范仆射＞诗》：“不忍一辰意，千龄万恨生。已矣本生事，咏歌盈篋笥。” 刘良注：“咏歌谓平生所述文章也。” 宋陈善《扪虱新话·逸诗六篇笙歌》：“ 明帝去孔子删诗之世未远，必见其辞，故得以播之咏歌。” 清戴名世《＜李县圃唱和诗＞序》：“ 子美当唐室板荡，忧时感事，无可如何，而托之於咏歌。”

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