“神农之学未可废，坐使末俗惭浮华”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

神农之学未可废，坐使末俗惭浮华

释义

名句出处

出自宋代陆游的《耒阳令曾君寄禾谱农器谱二书求诗》

全文：
欧阳公谱西都花，蔡公亦记北苑茶，农功最大置不录，如弃六艺崇百家。
曾侯奋笔谱多稼，儋州读罢深咨嗟。
一篇秧马传海内，农器名数方萌芽。
令君继之笔何健，古今一一辨等差。
我今八十归抱耒，两编入手喜莫涯。
神农之学未可废，坐使末俗惭浮华。

名句书法欣赏

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神农之学未可废，坐使末俗惭浮华书法作品

参考注释

神农

中国上古传说中教人农耕,亲尝百草的人物;农业、医药由他开始

未可

不可

末俗

(1).谓末世的习俗，低下的习俗。汉董仲舒《士不遇赋》：“生不丁三代之隆盛兮，而丁三季之末俗。” 晋葛洪《抱朴子·明本》：“末俗偷薄，雕伪弥深。” 唐元稹《戒励风俗德音》：“末俗偷巧，内荏外刚。” 宋王安石《杨刘》诗：“末俗忌讳繁，此理寧復在？” 李大钊《青春》：“末俗浇漓，未始非为此説者阶之厉也。”

(2).世俗之人。指一般平庸的人。金王若虚《高思诚咏白堂记》：“ 乐天之诗，坦白平易，直以写自然之趣，合乎天造，厌乎人意，而不为奇诡以骇末俗之耳目。” 元刘壎《隐居通议·诗歌三》：“今末俗浅识，殊无知者。” 清纳兰性德《杂诗》之三：“吚吚奏《皇华》，末俗自不识。”

(3).世俗之人。指未出家的人。与“僧侣”相对。清顾炎武《张隐君元明于园中置一小石龛曰仙隐祠征诗纪之》：“犹怜末俗愚难寤，故作幽龕小座供。” 清纳兰性德《渌水亭杂识》卷四：“火葬倡於释氏，末俗因之。”

浮华

表面上豪华、动人而实际内容空虚、无用

浮华的生活

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