“空中长似闻天乐，岩畔尝疑有地仙”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

空中长似闻天乐，岩畔尝疑有地仙

释义

名句出处

出自宋代释延寿的《武肃王有旨石桥设斋会进一诗》

全文：
幡花宝盖满清川，祈祷迎来圣半千。
莫道圣缘无影响，须知嘉会有因缘。
空中长似闻天乐，岩畔尝疑有地仙。
何必更寻兜率去，重重灵应事昭然。

名句书法欣赏

释延寿空中长似闻天乐，岩畔尝疑有地仙书法作品欣赏
空中长似闻天乐，岩畔尝疑有地仙书法作品

参考注释

中长

指相当于一般人的身高。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“中有丈八金像一躯，中长金像十躯。” 周祖谟校释：“所谓中长者，指与人高度同等之义。”

天乐

顺适天道之乐。《庄子·天道》：“与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。” 成玄英疏：“俯同尘俗，且适人世之懽；仰合自然，方欣天道之乐也。”

(1).犹仙乐。常借指美妙的音乐。唐沉佺期《峡山寺赋》：“仙人共天乐俱行，花雨与香云相逐。”

(2).指自然界和谐的音响，天籁。梁启超《澳亚归舟杂兴》诗：“盪胸海风和露吸，洗心天乐带涛听。”

(3).喻宫庭的音乐。唐李白《宫中行乐词》之六：“春风开紫殿，天乐下珠楼。” 明陈汝元《金莲记·射策》：“万国衣冠，尽染御炉细缕；六宫笙鼓，俱传天乐新声。”

地仙

(1).方士称住在人间的仙人。晋葛洪《抱朴子·论仙》：“按《仙经》云：‘上士举形昇虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。’”《云笈七籤》卷一一四：“此飞仙之所服，非地仙之所闻。” 清薛福成《庸盦笔记》卷三：“ 罗浮山中有黄道人，相传东晋时，葛洪炼丹仙去，道人捞其鼎中餘丹吞之，遂为地仙。时时披髮氅衣，出行山中。”

(2).比喻闲散享乐的人。唐李涉《秋日过员太祝林园》诗：“望水寻山二里餘，竹林斜到地仙居。”《新五代史·杂传·张筠》：“ 筠居洛阳，拥其貲，以酒色声妓自娱足者十餘年，人谓之‘地仙’。” 宋苏轼《李行中秀才醉眠亭》诗：“已向闲中作地仙，更於酒里得天全。”

(3).比喻美丽的女子。元张可久《醉太平·席上有赠》曲：“风流地仙，体态天然，画图谁敢鬭嬋娟。” 清鹅湖逸士《老狐谈历代丽人记》：“吾所见丽人，约须分三等……有跨越一代之丽，此其人皆已至地仙神仙之地位。”

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