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名句 玄谈竟无益,顿悟亦何为
释义

名句出处

出自明代王渐逵的《赠督学蔡可泉》

全文:
忆昔寓京洛,同官西曹院。
君年富英妙,词藻动畿甸。
暌别叹旬载,越海欣一见。
储歛日已深,煦闰溢颜面。
学士资绪馀,诸生启模宪。
古称德润身,君子重豹变。
说泽方自兹,离索复相远。
知崇而礼卑,持此信精鍊。
临岐更踟蹰,瞩望增眷恋。
涧毛虽云微,可以供一饯。
江淅尚玄悟,学者群宗之。
讵知了性命,乃与日月宜。
奇珍匪尝口,绚霞岂能衣。
古来齐鲁论,心事未云岐。
达士抱以脩,浊世相乖痴。
君看百尺楼,下有栋与基。
玄谈竟无益,顿悟亦何为
隐语互相倡,无乃堕禅机。
君生群哲乡,大途宁更疑。
懋矣炳前脩,新知信相期。
不惜远书札,启我衰钝资。

参考注释

玄谈

(1).指 汉 魏 以来以 老 庄 之道和《周易》为依据而辨析名理的谈论。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》:“积篇章为敖庾,寳玄谈为金玉。” 北魏 常景 《赞四君·扬雄》诗:“世轻久不赏,玄谈物无求。” 唐 李白 《赠李十二》诗:“清论既抵掌,玄谈又絶倒。” 明 方孝孺 《乙丑仲秋在石镜精舍》诗:“玄谈相应发,妙理独超悟。”

(2).泛指脱离实际的空论。 廖仲恺 《革命派与反革命派》:“社会科学的律令,确不是妙想的玄谈,我们看看最近的事实……便是这条定律的例证。”

(3).犹预言。玄,通“ 悬 ”。《观经序分义》二:“此乃玄谈,未标得处。”

(4).佛教语。对佛教义理的阐述。如《华严玄谈》、《十玄谈》。 胡适 《菩提达摩考》:“﹝ 契嵩 ﹞听惯了晚 唐 五代 的禅宗玄谈,故羡慕后人的玄妙,而轻视古人的淡薄。”

无益

没有益处

无益的享乐

顿悟

(1) 猛然醒悟

(2) 通过体现佛教禅宗精神目的的直觉领会而获得的突然的领悟和一种意识状态

何为

为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?” 清 侯方域 《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔 司马相如 卖酒 成都 市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”

(1).干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立,怒曰:‘本起兵图大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何为者邪?’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》:“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孙 何为?’ 子产 曰:‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?” 唐 徐夤 《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

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更新时间:2024/7/21 7:43:44