| 名句 | 明恩殊未报，敢自同衣褐？吾君不可负，愿治甚饥渴 |
| 释义 | 名句出处出自宋代陆游的《书叹》 全文： 参考注释明恩谓贤明君王的恩惠。 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“昧道懵学，孤奉明恩。” 宋 王安石 《游锺山》诗之四：“荣禄嗟何及，明恩愧未酬。” 宋 秦观 《贺孙中丞启》：“光奉明恩，进陞中宪。” 敢自(1).方言。敢情。自然；当然。如：你肯去一趟，那敢自好！2.方言。敢情。犹原来。如：屋里敢自还有一位客人呢，我才知道。 衣褐泛指粗布衣服。《百喻经·贫人烧粗褐衣喻》：“汝种姓端正，贵人之子，云何著此麤弊衣褐。” 宋 苏轼 《赐诸路臣寮中冬衣袄口宣制》：“霜露荐至，衣褐未周。” 清 孙枝蔚 《秋夜翟家庄作》诗：“隣砧休太急，衣褐典皆完。” (1).穿粗布衣。《孟子·滕文公上》：“‘ 许子 必织布然后衣乎？’曰：‘否。 许子 衣褐。’” 赵岐 注：“ 许子 衣褐，以毳织之，若今马衣也。或曰褐，枲衣也。一曰粗布衣也。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 相如 度 秦王 虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧於 赵 。” (2).借指贫贱者。《后汉书·赵典传》：“ 典 慨然曰：‘身从衣褐之中，致位上列。且鸟乌反哺报德，况於士邪！’” 李贤 注：“褐，织毛布之衣，贫者所服。” 明 高叔嗣 《叙怀》诗：“衣褐出下国，脱輓造中朝。” 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 愿治谓希望得到大治。《汉书·礼乐志》：“故 汉 得天下以来，常欲善治……今临政而愿治七十餘岁矣，不如退而更化。”《宋史·吕公著传》：“陛下临朝愿治，为日已久，而左右前后，莫敢正言。” 饥渴(1).腹饿口渴。《诗·王风·君子于役》：“君子于役，苟无飢渴。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“此蛇所以致鸟雀而捕之者，今留付汝，幸善饲之，勿令飢渴。” 艾青 《春》诗：“而这古老的土地呀，随时都像一只飢渴的野兽，舐吮着年轻人的血液，顽强的人之子的血液。” (2).比喻期望殷切，如飢似渴。《孔丛子·公仪》：“君若飢渴待贤，纳用其谋，虽蔬食水饮， 伋 亦愿在下风。” 清 李渔 《风筝误·遣试》：“小生方在惊疑之际，彼妇正在飢渴之中。” 郭沫若 《洪波曲》第五章二：“对于飢渴着胜利的老百姓，即使小败已经就是好消息了，何况还是‘大捷’。” (1).腹饿口渴。饥，通“ 飢 ”。《商君书·战法》：“民倦且饥渴。” (2).比喻期望殷切，如飢似渴。 宋 曾巩 《到亳州与南京张宣徽启》：“始敢通牋记参候之礼，庶几将心诚饥渴之勤载省孤蒙。” |
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