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名句

入玉门关到酒泉，昔人想望若登天

释义

名句出处

出自宋代陆游的《予以淳熙戊戌岁自蜀归时年五十四今三十有二》

全文：
入玉门关到酒泉，昔人想望若登天。
岂知万里西征客，归卧家山三十年。

名句书法欣赏

陆游入玉门关到酒泉，昔人想望若登天书法作品欣赏
入玉门关到酒泉，昔人想望若登天书法作品

参考注释

玉门关

关名。汉武帝置。因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。《汉书·西域传上·鄯善》：“时汉军正任文将兵屯玉门关，为贰师后距，捕得生口，知状以闻。” 唐骆宾王《在军中赠先还知己》诗：“魂迷金闕路，望断玉门关。” 明汪廷讷《种玉记·妃怨》：“离龙楼倏度玉门关，悵胡天遥隔昭阳殿。”

酒泉

(1).谓酒多如泉。宋范成大《约邻人至石湖》诗：“荒寒未办招君饮，且吸湖光当酒泉。”

(2).泉名。李季《酒泉》诗：“说是去年的哪一天，各族人民的代表来到了酒泉。”原注：“ 酒泉在甘肃酒泉县城东的泉湖公园中。”

(3).古邑名。《左传·庄公二十一年》：“王与之酒泉。” 杜预注：“ 酒泉，周邑。”

昔人

前人;古人

想望

希望,企求

她生平第一次停止了想望,停止了奋斗

登天

(1).升天。《左传·成公十年》：“小臣有晨梦负公以登天。”《庄子·大宗师》：“孰能登天游雾，挠挑无极；相忘以生，无所终穷？”《宋史·神宗纪一》：“ 嘉祐八年侍英宗入居庆寧宫，尝梦神人捧之登天。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第五章第九节：“ 秦国西有仪渠国，父母死，火烧遗体，称为登天。”

(2).指登帝位。《素问·上古天真论》：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天，迺问於天师曰：‘余闻上古之人，春秋皆度百岁……人将失之耶？’” 王冰注：“ 黄帝后铸鼎於鼎湖山，鼎成而白日升天。” 清俞樾《内经辨言》：“成而登天，谓登天位也。《易·明夷》传曰：‘初登于天，照四国也。’可説此经登天之义。故下文即云：‘迺问於天师。’迺者承上之词，见黄帝既登为帝，乃发此问也。”

(3).指成仙。晋葛洪《抱朴子·对俗》：“若幸可止家而不死者，亦何必求於速登天乎？”

(4).比喻极难。《孟子·尽心上》：“道则高矣美矣，宜若登天然，似不可及也。” 金元好问《跋闲闲自书乐善堂诗》：“从善如登天，从恶如弃屣，而於趋舍乖，知之不审耳。”《水浒传》第七二回：“花魁的风流声价，播传寰宇，求见一面，如登天之难，何况亲赐酒食。”《红楼梦》第十回：“你如今要闹出了这个学房，再想找这么个地方儿，我告诉你説罢，比登天的还难呢！”

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