名句 | 可是浮名能挽我,杖藜元日度仙霞 |
释义 | 名句出处出自宋代黄公度的《仙霞道中》 全文: 名句书法欣赏
参考注释可是(1) ——连接分句、句子或段落,表示转折关系,常和前面的“虽然”相呼应;先由“虽然”引出一层意思,后用“可是”一转,引出相反或不一致的意思。相当于“但是” 他虽然有病,可是仍继续工作 (2) 然而 可是他错了 (3) 真是;实在是 要论人家姚大叔,老成持重,又有骨气,可是百里挑一。—— 杨朔《三千里江山》 (4) 却是 现在可是换了一个说法了 (5) 是否 却从鼻尖跑下,又用冷舌头来舐我的嘴唇了,不知道可是表示亲爱。——鲁迅《野草》 (6) 还是 你这鱼是卖的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博鱼》 浮名虚名。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“伊余秉微尚,拙訥谢浮名。” 宋 林逋 《和酬泉南陈贤良高见赠》:“扬袂公车莫相调,浮名应未似身亲。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“予絶意浮名,不干寸禄。” 洪深 《现代戏剧导论》八:“望兄莫误于浮名,莫与旧势力握手!” 杖藜(1).谓拄着手杖行走。藜,野生植物,茎坚韧,可为杖。《庄子·让王》:“ 原宪 华冠縰履,杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗:“年过半百不称意,明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词:“村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“开牖有时邀月入,杖藜到处避人行。” (2).藜杖;拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗:“此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五:“身与杖藜为二,对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“諳尽江湖味,执青青杖藜。” 日度(1).一天一天地过去。《楚辞·九叹·惜贤》:“时迟迟其日进兮,年忽忽而日度。” 王逸 注:“度,去也。”《文选·陆机<叹逝赋>》:“川閲水以成川,水滔滔而日度。” 吕延济 注:“终日流去而后水相续。” (2).太阳在黄道上的视运动度数。《宋书·律历志中》:“推日度术曰:以纪法乘朔积日,满周天去之,餘以纪法除之,所得为度,不尽为分。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“今则分为二説者,盖日度随黄道岁差。” 仙霞指 仙霞岭 。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江一》:“其重险则有 仙霞 。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江一》:“行近 仙霞 ,则高峰插天,旁临絶涧,沿坡并壑,鸟道縈紆……盖六大岭之险,止在七十餘里之中,故皆可以‘仙霞’目之也。” 清 赵翼 《芸浦中丞移节闽疆不数月复奉命来抚江南》诗之三:“ 仙霞 高岭 剑州 滩,回首今辞行路难。” 陈毅 《过太行山书怀》诗:“ 武夷 品新茶, 仙霞 曾游击。”详“ 仙霞岭 ”。 |
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