名句 | 勾牵木芍药,流落古招提 |
释义 | 名句出处出自宋代李鼗的《宝林院岩香阁》 全文: 参考注释勾牵牵挂;牵连。 唐 白居易 《睡觉》诗:“五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。” 唐 杨巨源 《寄江州白司马》诗:“莫谩勾牵雨花社,青云依旧是前途。”《朱子语类》卷六五:“所谓得五成六者,一纔勾牵着五,便是箇六。” 木芍药(1).芍药的一种。 明 李时珍 《本草纲目·草三·芍药》[集解]引 苏颂 曰:“ 崔豹 《古今注》云:‘芍药有二种,有草芍药、木芍药。’木者花大而色深,俗呼为牡丹,非矣。” (2). 唐 人称牡丹为木芍药。旧题 唐 李濬 《松窗杂录》:“ 开元 中,禁中初重木芍药,即今牡丹也。”自注:“《开元天寳花木记》云:禁中呼木芍药为牡丹。” 宋 苏轼 《雨晴后步至四望亭下鱼池上》诗之一:“殷勤木芍药,独自殿餘春。”《红楼梦》第七七回:“若是小题目比,就像 杨太真 沉香亭 的木芍药。” 流落穷困失意,在外漂泊 流落他乡 招提(1).梵语。音译为“拓斗提奢”,省作“拓提”,后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧,四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝,创招提之名,后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》:“即时经始招提,在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》:“寺宇招提,莫知纪极,皆云构藻饰,僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一:“樵舍外已闻犬吠,招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四:“且还招提宿,寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。 (2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》:“公今宦游半天下矣,两京又人物之渊,左顾右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?” |
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