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名句

心本佛心须作佛，境皆尘境莫随尘

释义

名句出处

出自宋代郑清之的《默坐偶成》

全文：
洹河见水老如新，此见云何别妄真。
心本佛心须作佛，境皆尘境莫随尘。
空中花果浮生眼，梦裹悲欢现在身。
万事卢胡吃茶去，不知谁主更谁宾。

名句书法欣赏

郑清之心本佛心须作佛，境皆尘境莫随尘书法作品欣赏
心本佛心须作佛，境皆尘境莫随尘书法作品

参考注释

心本

犹本心。《汉书·游侠传·郭解》：“既已振人之命，不矜其功，其阴贼著於心本发於睚眦如故云。” 颜师古注：“心本，犹言本心也。”《资治通鉴·唐文宗太和八年》：“臣闻惟颜回能不贰过。彼圣贤之过，但思虑不至，或失中道耳。至於仲言之恶，著於心本，安能悛改邪！”

佛心

佛教语。谓佛的大慈大悲之心。《观无量寿经》：“诸佛心者，大慈悲是。” 唐王维《为舜阇黎谢御题大通大照和尚塔额表》：“冀成宝器，仁王为琢玉之因；广运佛心，圣主受恆沙之祐。” 唐司空图《山中》诗：“名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。”

尘境

原为佛教语。佛教以色、声、香、味、触、法为六尘，因称现实世界为“尘境”。唐司空曙《寄卫明府》诗：“翠竹黄花皆佛性，莫教尘境误相侵。” 宋袁褧《枫窗小牍》卷上：“嘉花名木，类聚区别，幽胜宛若生成，西抵丽泽，不类尘境。” 李广田《＜闻一多选集＞序》：“而这样的文字，如不是由所谓‘诗境’拉向‘尘境’，不是在思想上向现实突进了一步，是不可能出现的。”

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