“下手顿修，元本真灵，此日要住行屋”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

下手顿修，元本真灵，此日要住行屋

释义

名句出处

出自元代吴真人的《上升花呜鹤余音卷五》

全文：
紧锁心猿，悟光阴尘世，百年喘速。
下手顿修，元本真灵，此日要住行屋。
居家坑堑先须跳，将身己，使令孤宿。
静无触。
气财色酒，一齐须逐。
俗景般般绝欲。
更舍尽爷娘，共妻骨肉。
自在逍遥，落魄清闲，认取里头金玉。
琼英蕊，花心动，放香味、满空馥郁。
异光簇。
祥光灿烂，结

吴真人下手顿修，元本真灵，此日要住行屋书法作品欣赏
下手顿修，元本真灵，此日要住行屋书法作品

(1) 助手

打下手

(2) 座次的下方者,即右方

坐在主人的下手

(3) 指知识、技能低下的人

佛教语。指佛教禅宗顿悟佛果的修行方法。《坛经·顿渐品》：“自性自悟，顿悟顿修，亦无渐次。” 元邓文原《重刻＜禅源诠＞序》：“至於空宗、性宗之别，顿修、渐修之殊，莫不会其指归，开示正觉。”参见“ 顿悟 ”。

(1).根本；首要。晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“下帷覃思，殫毫骋藻，幽赞太极，阐释元本。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。”《宋书·孝武帝纪》：“尚书，百官之元本，庶绩之枢。” 明何景明《告咎文》：“又使北斗以振纪兮，命辅星以佐之。定二仪之元本兮，操七政之枢机。”

(2). 元代刻印的书籍。叶德辉《书林清话·元刻书之胜于宋本》：“ 宋本以下，元本次之。然元本源出於宋，故有宋刻善本已亡，而幸元本犹存，胜於宋刻者。”

(1).真人；神仙。南朝梁陶弘景《真灵位业图序》：“搜访人纲，究朝班之品序；研综天经，测真灵之阶业。” 唐张贲《奉和袭美伤开元观顾道士》：“惆悵真灵又空返，玉书谁授紫微歌。”《云笈七籤》卷二七：“真灵班级，上下不同。” 白炎《游仙》诗之三：“谁为真灵图位业，却凭魔女斗腰支。”

(2).指人的精神。《前汉书平话》卷中：“﹝ 汉高祖 ﹞言讫，低迷真灵，如龙归沧海，凤返丹霄。”

谓每天的统计。北周庾信《周陇右总管长史赠太子少保豆卢公神道碑》：“其年，授司会。八法斯掌，九赋是均，事总岁成，功参日要。”

能行动的房屋。指火车、船舶、飞机等。康有为《大同书》癸部第二章：“盖徧地皆於长驱铁路外，造此行屋之大轨，以听行屋之迁游也。”

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