“耶溪欲尽山转青，中有三寺山为屏”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

耶溪欲尽山转青，中有三寺山为屏

释义

名句出处

出自宋代谢景温的《留题云门山雍熙院》

全文：
耶溪欲尽山转青，中有三寺山为屏。
秦峰表里植苍翠，仰视万木相峥嵘。
雪霜洗尽尘土迹，龙蛇蛰处烟氛生。
我携宾友事登览，穿径已觉毛骨轻。
穷幽陟险兴不尽，岩房留宿神逾清。
寒随阴谷一夜来，酒力半酣如不胜。
狂歌出门步竹迳，正见溪桥双月明。
幽泉乱出石窦响，松风远送哀猿声。
凌晨后岭纵俯仰，长林翠阜何纵横。
献之旧地不可辨，悬崖欲断石作坑。
五云散尽遗迹灭，老僧至今传此名。
凭高览古复太息，翻嗟万事多废兴。
丈夫出处固未测，我於山水心难萦。
区区世路虽可厌，脱身向此诚独醒。
岂知乘兴事兹乐，赏心不系穷与亨。
昔人避世非获已，我今安学禽鸟情。

名句书法欣赏

谢景温耶溪欲尽山转青，中有三寺山为屏书法作品欣赏
耶溪欲尽山转青，中有三寺山为屏书法作品

参考注释

耶溪

即若耶溪。传说西施浣纱处。唐李白《和卢侍御通塘山》：“君夸通塘好，通塘胜耶溪。” 王琦注引施宿《会稽志》：“ 若耶溪在会稽县南二十五里，北流与镜湖合。” 唐孟浩然《送谢录事之越》诗：“想到耶溪日，应探禹穴奇。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

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