“玄冥正擅令，植物困摇落”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

玄冥正擅令，植物困摇落

释义

名句出处

出自宋代吕商隐的《梅林分韵得作字》

全文：
一树知独秀，十里方出郭。
江流浩清冷，露气凝凄薄。
胡为此行色，疲马外踊跃。
玄冥正擅令，植物困摇落。
喜见南北枝，粲然秀冰壑。
千林色辉映，百库存香旁礴。
首破春风荒，独傲清雪虐。
坐令芳信传，芬菲到群萼。
如一君子信，茹连俱有托。
相期饮此意，浩荡放杯酌。
更应护攀折，嘉实须攀折，嘉实须若若。
终收调鼎功，

名句书法欣赏

吕商隐玄冥正擅令，植物困摇落书法作品欣赏
玄冥正擅令，植物困摇落书法作品

参考注释

玄冥

(1).神名。水神。《左传·昭公十八年》：“禳火于玄冥、回禄。” 杜预注：“ 玄冥，水神。” 汉张衡《思玄赋》：“前长离使拂羽兮，委水衡乎玄冥。”一说为雨师。见汉应劭《风俗通·祀典·雨师》。

(2).神名。冬神。《礼记·月令》：“﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝顓頊，其神玄冥。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“就顓頊而敶词兮，考玄冥於空桑。” 王逸注：“ 玄冥，太阴之神。” 唐李白《大猎赋》：“若乃严冬惨切，寒气凛冽，不周来风，玄冥掌雪。” 元张可久《一枝花·冬景》套曲：“ 玄冥不出权独占，青女三白势转严。”

(3).神名。北方之神。《汉书·扬雄传上》：“帝将惟田于灵之囿，开北垠，受不周之制，以终始顓頊、玄冥之统。” 颜师古注引应劭曰：“ 顓頊、玄冥，皆北方之神，主杀戮也。” 清徐昂发《雁门关》诗：“ 玄冥操斗柄，制此天北戒。”

(4).深远幽寂，道家用以形容“道”。亦以指“道”。《庄子·大宗师》：“於謳闻之玄冥，玄冥闻之参寥。” 郭象注：“玄冥，所以名无而非无也。” 成玄英疏：“玄者，深远之名也；冥者，幽寂之称。”《庄子·秋水》：“始於玄冥，反於大通。” 成玄英疏：“玄冥，妙本也。” 三国魏嵇康《答难养生论》：“含光内观，凝神復朴，栖心于玄冥之崖，含气于莫大之涘。” 魏晋南北朝时或以道释佛，故亦指佛教的义理。晋谢敷《安般守意经序》：“故开士行禪，非为守寂，在游心於玄冥矣。”

(5).旧时指阴间，九泉。汉赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“吾復入，恐不再还，与子长诀，相求于玄冥之下。”《太平广记》卷三二○引南朝宋刘义庆《幽明录·阮瑜之》：“父死归玄冥，何为久哭泣？” 唐鲍溶《苦哉远征人》诗：“ 李陵死别处，杳杳玄冥乡。”

(6).指北方。唐杜甫《后出塞》诗之三：“誓开玄冥北，持以奉吾君。” 明常岫《渡浑河》诗：“万里桑乾水，玄冥生浊源。”

(7).指冬季。前蜀韦庄《咏梅》诗：“不随妖艷开，独媚玄冥节。” 元马祖常《移梅》诗：“冽冽玄冥候，众植各浮脆。”

(8). 汉代郊祀歌名。歌词为：“玄冥陵阴，蛰虫盖臧……”取首二字为歌名。《史记·乐书》：“ 汉家常以正月上辛祠太一甘泉 ……使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。”

(9).道教称肾之神。《黄庭内景经·心神》：“肾神玄冥，字育婴。” 梁丘子注：“肾属水，故曰玄冥。”

植物

构成植物界为数众多的任何有机体,其典型的特征有:无自身移动性的运动能力,不具有迅速运动反应力;缺乏明显的神经和感觉器官(虽然具有特别的刺激反应的指示感应);具有纤维素构成的细胞壁;有一个特有的营养系统,即通过叶绿体的光合作用合成碳水化合物,而无需直接吸收有机营养物质和表现出有性与无性世代交替的明显趋向

故植物中之。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

曰植物。——蔡元培《图画》

摇落

凋残，零落。《楚辞·九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。” 北周庾信《枯树赋》：“沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。” 唐杜甫《谒先主庙》诗：“如何对摇落，况乃久风尘。” 明何景明《答望之》诗：“江湖更摇落，何处可安栖？” 清曹寅《和程令彰十八夜饮南楼》之一：“客心摇落傍孤笳，步屧随时向酒家。”

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