“衲僧九十余，持戒常精洁”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

衲僧九十余，持戒常精洁

释义

名句出处

出自宋代胡仲弓的《念昔游四首》

全文：
昔游虎邱山，满天饱风雪。
毡帽骑款段，瘦岭衰草歇。
下马独支筇，十步八*九蹶。
石呼古木僵，铁花露土骨。
生公何在许，空堂挂明月。
衲僧九十余，持戒常精洁。
讲经石点头，奇哉广长舌。
我来欲参请，云无法可说。
有井无辘轳，归去心如渴。

名句书法欣赏

胡仲弓衲僧九十余，持戒常精洁书法作品欣赏
衲僧九十余，持戒常精洁书法作品

参考注释

衲僧

和尚，僧人。唐黄滔《上李补阙》诗：“諫草封山药，朝衣施衲僧。” 元萨都剌《江城玩雪》诗：“舟子迷归寒浦外，衲僧疑在白云间。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“况自此再三十年，京已寿登耄耋，更削髮披緇坐此洞中为衲僧耶？”

九十

(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 郑玄笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”

(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” 晋陶潜《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐皮日休《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。”

(3).谓一季。一季九十日。唐陈陶《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。”

持戒

遵行戒律。《百喻经·毗舍闍鬼喻》：“若能修行善行，及以布施持戒禪定，便得离苦，获得道果。”《梁书·文学传下·任孝恭》：“ 孝恭少从萧寺云法师读经论，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚篤。” 唐白居易《唐江州兴果寺律大德凑公塔碣铭序》：“如来灭后，后五百岁，有持戒见性者，曰兴果律师。” 清魏源《圣武记》卷五：“不持戒者，居土臺外。”

精洁

亦作“ 精絜 ”。1.精粹纯洁。《国语·周语上》：“国之将兴，其君齐明、衷正、精洁、惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人。” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“开闢以来，不善人多而善人少，何由悉责其精絜乎？” 王利器集解引卢文弨曰：“絜，古洁字，俗本即作洁。”

(2).精致洁净。宋沉括《梦溪笔谈·人事一》：“饮食有不精洁者，但不食而已。”《儒林外史》第三一回：“那肴饌都是自己家里整治的，极其精洁。” 清吴敏树《募建君山北渚亭湘灵庙引》：“且此山茶名天下……亦宜有精洁焙治之所，又可附而为也。”

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