| 释义 |
名句出处出自清代乾隆的《自长城岭至台怀三依皇祖原韵》 全文：
三依原韵同，四来新况殊。
三均奉翟舆，四独历岩衢。
以此心怅恍，无已遵前途。
昨度长城岭，晋民迎笑呼。
兹辰至台怀，梵僧声钟竽。
依然向巡景，而我意鲜娱。
精蓝夙所识，径庭路不纡。
瞻礼师利尊，憩馆别一区。
于斯驻信宿，轩斋嫌已都。
曼殊示灵处，遥见祥云图。
言念昔祝釐，未语泪已濡。
勉抑抚时戚，且励勤民模。
传宣觐大吏，民隐咨有无。
参考注释于斯同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》：“ 屈原 既放，游於江潭……渔父见而问之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者，昔吾先友，尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“时值龙颜，则当年控三杰。 汉 之得材，於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“家国之事，一至於斯，非臣之尤，谁任其咎。” 信宿 连住两夜,也表示两夜 公归不复,子女信宿。——《诗·豳风·九罭》 流连信宿,不觉忘返。——《水经注·江水》 |