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名句

直得同声庆，同气相求，西河师子在汾州

释义

名句出处

出自宋代释普岩的《偈颂二十五首》

全文：
故人方外来，相见便相悉。
倒指三十年，道义同一日。
铁壁银山，十分狼藉。
直得同声庆，同气相求，西河师子在汾州。

名句书法欣赏

释普岩直得同声庆，同气相求，西河师子在汾州书法作品欣赏
直得同声庆，同气相求，西河师子在汾州书法作品

参考注释

直得

(1).直待；直到。唐韩偓《寄京城亲友》诗之二：“相思凡几日，日欲咏离衿。直得吟成病，终难状此心。” 宋欧阳修《论燕度勘滕宗谅事张皇大过札子》：“传闻燕度勘鞫滕宗谅事，支蔓勾追，直得使尽邠州诸县枷杻。” 宋朱熹《答黄子耕》：“已通透后，便要纯熟。直得不思索时此意常在心胸之间驱遣不去方是。”

(2).只有；必须。

(3).值得。明谢肇淛《五杂俎·人部四》：“ 文君（卓文君）犹直得一死，奉倩遗才存色，非难遇也，而以身殉之，不亦可以已乎！”《二刻拍案惊奇》卷二七：“ 向都司道：‘为一女子，直得如此着急？’” 清王士禛《池北偶谈·谈艺三·林初文诗》：“ 丘见之，愠曰：‘ 林诗二十八字，正得二十八圈。吾诗百篇，最少岂不直得二十八圈乎？’人传以为笑。”

同声

(1) 发出声音的时间相同

(2) 声音相同。比喻志趣相同或志趣相同者

同声相应

(3) 众口一辞;随声附合

台下同声叫起好来

(4) 言语腔调相同

亦须择言而发;不与净、丑同声。——清· 李渔《闲情偶寄》

同气相求

《易·乾》：“同声相应，同气相求。” 孔颖达疏：“‘同气相求’者，若天欲雨，而础柱润是也……言天地之间，共相感应，各从其气类。”后以比喻志趣相同或气质相类者互相吸引、聚合。清曾国藩《湘乡县宾兴堂记》：“其官斯土者……又皆一时贤俊，有循良之绩，与邦人士讲求吏治将略，互相称美，訢合无间。同明相照，同气相求，何其翕应者与！” 孙犁《澹定集·金梅＜文海求珠集＞序》：“要视作家如友朋，同气相求，体会其甘苦，同情其遭际，知人论世。”

西河

(1)

(2) 古地区名,春秋时指卫国的沿黄河地区(今河南浚县、滑县地区),在卫之西境

(3) 战国时魏国黄河以西之地,今陕西东部黄河西岸的一段

师子

(1).狮子。亦称狻麑。《汉书·西域传上·乌弋山离国》：“ 乌戈地暑热莽平……而有桃拔、师子、犀牛。” 唐元稹《和李校书·西凉伎》：“师子摇光毛彩竖，胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟《汉土始知欧洲各国略说》：“ 开元七年，因吐火罗大酋献师子、羚羊。”

(2).佛家用以喻佛，指其无畏，法力无边。前蜀贯休《寄大愿和尚》诗：“自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。”参见“ 师子吼 ”。

(3).指古师子国，即今斯里兰卡。《南史·宋纪中·文帝》：“ 倭、百济、呵罗单、林邑、呵罗他、师子等国并遣使朝贡。”《新唐书·西域传下·师子》：“ 师子居西南海中，延袤二千餘里……能驯养师子，因以名国。”

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