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名句

含桃风起花狼藉，正是仙翁棋散时

释义

名句出处

出自唐代皎然的《送顾道士游洞庭山》

全文：
见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。
含桃风起花狼藉，正是仙翁棋散时。

名句书法欣赏

皎然含桃风起花狼藉，正是仙翁棋散时书法作品欣赏
含桃风起花狼藉，正是仙翁棋散时书法作品

参考注释

含桃

樱挑的别称。《礼记·月令》：“是月（仲夏之月）也，天子乃以雏尝黍，羞以含桃先荐寝庙。” 郑玄注：“含桃，樱桃也。”《淮南子·时则训》：“羞以含桃。” 高诱注：“含桃，鶯所含食，故言含桃。” 南朝宋鲍照《代白紵曲》之二：“含桃红萼兰紫芽，朝日灼烁发园华。” 宋苏轼《真相院释迦舍利塔铭》：“色如含桃，大如薏苡。” 宋洪迈《夷坚三志己·吴女盈盈》：“﹝ 王山 ﹞作长歌答之曰：‘……鶯啄含桃未嚥时，便会吟诗风动竹。’”

风起

(1).风刮起来。晋陆机《豪士赋》序：“是以事穷运尽，必於颠仆；风起尘合，而祸至常酷也。” 唐杜甫《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》诗：“风起春灯乱，江鸣夜雨悬。”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“风起时，有千尺翻头浪。”

(2).比喻事物的兴起。《史记·淮阴侯列传》：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞襍遝，熛至风起。” 汉严遵《道德指归论·万物之奥》：“海内之士，响应风起；俊雄英豪，辐至蜂止。”《汉书·息夫躬传》：“如使狂夫嘄謼於东崖，匈奴饮马於渭水，边竟雷动，四野风起。”

狼藉

(1) 乱七八糟;散乱、零散

闻其儿为吏,放纵狼藉。——《后汉书·张酺传》

满目狼藉

杯盘狼藉

(2) 也作“狼籍”

正是

(1).就是。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“ 桓曰：‘第一流復是谁？’ 刘曰：‘正是我辈耳！’”《二刻拍案惊奇》卷九：“前日分散之后，我问邻人，説是外婆家接去，想正是冯家了。” 茅盾《子夜》十四：“仓皇中他看清了一个，正是张阿新。”

(2).恰是。唐温庭筠《杨柳枝》词之一：“正是玉人肠絶处，一渠春水赤栏桥。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金《灭亡》第十八章：“正是黄昏时候，天色渐渐阴沉起来。”

(3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。元关汉卿《单刀会》第四折：“又不比九重龙凤闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深《赵阎王》第一幕：“这城内便有万千居民，正是人烟稠密，市场热闹。”

(4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回：“ 卫先生道：‘近来的选事益发坏了！’ 随先生道：‘正是。前科我两人该选一部，振作一番。’” 洪深《香稻米》第二幕：“正是，我们怎么都发昏了！还不快些搀扶双喜到里面去。”

(5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 龙香对媒婆道：‘老娘你先进去，我在门外张一张罢。’媒婆道：‘正是。’”

(6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》：“正是：麦穗两歧，农人难辨。” 元郑廷玉《看钱奴》第一折：“正是：亏心折尽平生福，行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“正是：福无双至犹难信，祸不单行果是真。”

仙翁

(1).称男性神仙，仙人。唐崔曙《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋何薳《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).对道官的敬称。明屠隆《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？”

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