“本根树立谨心术，节目设张行法度”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

本根树立谨心术，节目设张行法度

释义

名句出处

出自宋代方回的《送康彦博文夫吉州教长句二十韵》

全文：
庙廊谒贤饭吐哺，留子翰林不肯住。
阎公大学今儒宗，邀子同宿玉堂雾。
曰我天南有严亲，滫瀡旨甘奉朝暮。
得一泮永广文官，匹马扁舟遂南渡。
未爱红药当阶翻，但忆芝山携酒句。
江东自鄱溯江西，郡曰青原洲白鹭。
欧阳文逮周益公，诚斋诗传杨长孺。
比户弦诵家书灯，子往为师异瓜戍。
人才炉冶入老手，镆铘干将由我铸。
即今场屋已无用，五言省题八韵赋。
人心天理不可磨，秉彝物则常如故。
五天竺国身出神，三蓬莱山臂生羽。
缁黄引之入迷途，残魄零魂应悔误。
昌黎原道孟七篇，除蚘剔鱼蠹。
子当以此据皋比，正正邪邪明举错。
本根树立谨心术，节目设张行法度。
子曾精读万卷书，子又远游万里路。
诸生北面孰不服，穷理尽性摆传注。
天民先觉敢自许，作成后进定无数。

名句书法欣赏

方回本根树立谨心术，节目设张行法度书法作品欣赏
本根树立谨心术，节目设张行法度书法作品

参考注释

本根

(1).草木的根干。《左传·隐公六年》：“见恶如农夫之务去草焉：芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖。” 宋李纲《论用兵》：“以多胜敌者，必将以殄灭为期，而不再举，其机在多。譬犹拔大木之本根，非众其力则不可。” 清邵曾训《蚕妇吟》：“种桑亦爱枝叶多，空抱本根奈尔何。”

(2).根本。指事物的最重要部分。《庄子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，万物畜而不知，此之谓本根。” 成玄英疏：“亭毒羣生，畜养万物，而玄功潜被，日用不知，此之真力，是至道一根本也。” 宋司马光《赠邵兴宗》诗：“君子固无愧，立身明本根。” 明李东阳《祁阳县学重修记》：“其弊也，则修节目而弃本根。”

(3).根基，基础。《晋书·刘颂传》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遗绪，得中贤之佐，而树国本根不深，无干辅之固，则所谓任臣者化而为重臣矣。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“久食其赐，信乃弥坚，渐而奉为圭臬，视若一切存在之本根。”

(4).指基地。宋陆游《山南行》：“会看金鼓从天下，却用关中作本根。”《宣和遗事》后集：“神京者，太祖、太宗一统之本根。”

(5).本原，初始。《北齐书·杜弼传》：“窃惟《道》《德》二经，阐明幽极，旨冥动寂……实众流之江海，乃羣艺之本根。” 唐韩愈《论淮西事宜状》：“原其本根，皆是国家百姓，进退皆死，诚可閔伤。” 宋陈亮《普明寺长生谷记》：“及至后世，於民之中又有为释老之徒者，坏形恶服，不耕不蚕，以自枯槁于山林，而求识其所谓心性之本根者。”

(6).指最初的。汉王充《论衡·正说》：“説《论语》者，但知以剥解之问，以纤维之难，不知存问本根篇数章目。”

(7).根由，根源。《汉书·张耳陈馀传》：“具道本根所以，王不知状。” 宋范仲淹《润州谢上表》：“议治乱之本根，求治乱之故事。” 章炳麟《四惑论》：“法律本浮栖之物，无可索其本根，类如是矣。”

(8).喻指帝室。《汉书·诸侯王表序》：“内亡骨肉本根之辅，外亡尺土藩翼之卫。” 明沉德符《野获编·宗藩·二邵王建白》：“天下将谓主上薄于本根，非亲亲盛节。”

(9).喻指家乡，故土。明刘基《题解于伯机杜工部诗后》诗：“我今亦飘泊，不得归本根。”

树立

建立

树立远大的理想

心术

(1)

(2) 心思

那人心术不正

(3) 主意,计策

颇有心术的指挥官

为害大于心术。——清· 刘开《问说》

节目

(1) 文艺演出或电台、电视台播送的项目

(2) 情节

大关节目

(3) 事项

(4) 树木枝干相接的地方和纹理纠结不顺的地方

设张

设置；张设。汉李尤《门铭》：“门之设张，为宅表会，纳善闭邪，击柝防害。” 汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“不知天网设张，以在纲目，爨鑊之鱼，期於消烂也。” 宋王安石《上田正言书》之二：“所当设张之具，犹若闕然。”

行法

(1).按法行事。《礼记·曲礼上》：“班朝治军，蒞官行法，非礼威严不行。”《韩非子·外储说右上》：“君於颠頡之贵重如彼甚也，而君犹行法焉，况於我则何有矣？”《史记·酷吏列传》：“是时民朴，畏罪自重，而都（郅都）独先严酷，致行法不避贵戚，列侯宗室见都，侧目而视。” 宋章炳文《搜神秘览》卷一：“ 旻（王旻）悲泣言曰：‘死只死矣，但孝先（费孝先）所言，终无验耳。’左右以是语上达，翌日，郡守命，未得行法。”

(2).做法。《儿女英雄传》第二回：“小的正要回老爷：这下月便是河臺的正寿，可不知老爷打算怎么样个行法？”

(3).谓书法中行书的字法笔势。《宣和书谱·李邕》：“ 邕初学，变右军行法，顿剉起伏，既得其妙，復乃摆脱旧习，笔力一新。”

(4).指行政权。梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之政法*论》：“立法、行法、司法三权鼎立之説，自希腊之亚里士多德既已论及，至孟德斯鳩而大倡之，美国独立，採其学理著诸宪法，於是诸国靡然效之，此义几成金科玉律矣。”

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