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名句

过眼意已足，久留亦何为

释义

名句出处

出自宋代杨万里的《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首》

全文：
南中山绝佳，所恨人烟稀。
略无好事人，结茅临深溪。
峰顶可月亭，岸石即钓矶。
空令烟中猿，挂崖弄涟漪。
山多人自少，人远山益奇。
我舟行不留，过眼山如驰。
过眼意已足，久留亦何为。

名句书法欣赏

杨万里过眼意已足，久留亦何为书法作品欣赏
过眼意已足，久留亦何为书法作品

参考注释

过眼

(1).经过眼前。喻迅疾短暂。宋苏轼《吉祥寺僧求阁名》诗：“过眼荣枯电与风，久长那得似花红。” 明冯梦龙《洒雪堂·宋婆课女》：“嘆过眼时光去渺茫，休得贪閒放。” 清吴伟业《赠总宪龚公芝麓》诗：“侧身天地竟何心，过眼风光有谁羡。”

(2).过目，略加看视。宋李清臣《钦圣宪肃皇后哀册文》：“诸书过眼，疑微洞析。兢兢瞿瞿，殆忘寝食。”《老残游记》第十七回：“那家人揭开盒盖，请老爷们过眼。” 孙犁《白洋淀纪事·采蒲台》：“她像很疲累了，弯着腰一张一张掀开席，叫收席的人过眼看成色。”

久留

长久逗留;长期淹留

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’” 唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“ 子产立公孙洩及辰止 …… 太叔曰：‘ 公孙何为？’ 子产曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

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