名句 | 粉牌高揭梁溪墨,贝叶深藏竺国书 |
释义 | 名句出处出自元代严士贞的《定明院》 全文: 参考注释粉牌(1).涂有白漆的木牌,用以记事。《清史稿·食货志一》:“至内河船隻,於船尾设立粉牌,责令埠头查察。” (2). 清 代某些官员在授官时由有关大臣引导进见时所用的绿头签。 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·通籍》:“今制内外官引见,部院各堂官带领者,先以粉牌,俗呼緑头籤,进御。籤书某官、某姓名;背书年若干岁,某省、某县人,由某出身,歷某官,一一开列。盖即古竹牒之遗。”参阅《清会典事例·吏部三五·翰詹衙门升转》。 高揭(1).犹高耸。 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》:“出 魏 城西门,将行二百里,见 铜臺 高揭,而 漳水 东注。” (2).高高张贴。 明 陈所闻 《玉包肚·送张颖初北试》曲之一:“ 黄金臺 上相逢知己笑相投,高揭文章 五凤楼 。” 贝叶古代 印度 人用以写经的树叶。亦借指佛经。 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》:“遂使 给园 精舍,并入提封;贝叶灵文,咸归册府。” 元 荣肇 《原释》:“如兇恶之徒,日诵贝叶之书,心藏蛇蝎之行,既死矣,以其能信佛,佛即引之而享天堂之乐。” 国书(1).国史。《魏书·高祐传》:“请取有才用者,参造国书。”《北史·崔光传》:“ 光 与 李彪 共撰国书。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》:“ 汉 魏 之 陆贾 、 鱼豢 , 晋 宋 之 张璠 、 范曄 ,虽身非史职,而私撰国书。” (2).国家间往来或共同议定的文书。亦专指一国派遣或召回大使、公使时,由国家元首署名的递交给所驻国元首的文书。《隋书·东夷传·倭国》:“ 大业 三年,其王 多利 思比孤 遣使朝贡……其国书曰:‘日出处天子致书,日没处天子无恙’云云。” 宋 胡宿 《论北界点集事宜》:“选差能专对近臣,往使北戎,与议定国书,固其邻好。”《元史·世祖纪三》:“命兵部侍郎 黑的 、礼部侍郎 殷弘 齎国书復使 日本 。”《清史稿·礼志十》:“ 德国 亲王 亨利 入覲,帝幸 颐和园 ,御 仁寿殿 , 亨利 公服入,递国书,帝慰劳之。” (3).即国字。 元 揭傒斯 《题邹福诗后》:“余在阁中时, 福 又从 林希颜 学国书。” 清 魏源 《圣武记》卷一:“故命文臣依国语製国书,不用 蒙古 、汉字。” |
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