| 名句 | 墓隧嫩泉谁种玉，书斋子砚自生芝 |
| 释义 | 名句出处出自宋代释德洪的《邓循道父挽辞二首·其二》 全文： 参考注释墓隧犹墓道。 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“刊石树碑，列於墓隧矣。” 宋 欧阳修 《赠司空兼侍中晏公神道碑铭》：“既葬，赐其墓隧之碑首，曰旧学之碑。” 宋 苏轼 《赵清献公神道碑》：“先臣既葬，而墓隧之碑无名与文，无以昭示来世，敢以请。” 种玉(1). 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“公汲水作义浆於坂头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：‘玉当生其中。’ 杨公 未娶，又语云：‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。有 徐氏 者， 右北平 著姓，女甚有行，时人求，多不许。公乃试求 徐氏 。 徐氏 笑以为狂，因戏云：‘得白璧一双来，当听为婚。’公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。 徐氏 大惊，遂以女妻公。”后因以“种玉”比喻缔结良姻。 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》：“念良姻乘龙未遂，种玉尚无缘。” (2).形容雪景。 唐 刘庭琦 《奉和圣制瑞雪篇》：“何处田中非种玉，谁家院里不生梅？” 宋 辛弃疾 《上西平·会稽秋风亭观雪》词：“自怜是，海山头，种玉人家。” 书斋书房 编辑的书斋 |
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