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名句

不贰不迁，庶乎亚圣

释义

名句出处

出自宋代王柏的《畴依》

全文：
贤哉颜子，好学独称。
既竭吾才，欲罢不能。
不贰不迁，庶乎亚圣。
一箪一瓢，不幸短命。

名句书法欣赏

王柏不贰不迁，庶乎亚圣书法作品欣赏
不贰不迁，庶乎亚圣书法作品

参考注释

不贰

(1).专一，无二心。《左传·昭公十三年》：“君苟有信，诸侯不贰，何患焉？”《楚辞·九章·惜诵》：“事君而不贰兮，迷不知宠之门。” 元刘壎《隐居通议·诗歌五》：“﹝ 严续 ﹞为元宗景所知，两登相位，尽忠不贰。” 鲁迅《华盖集续编·记发薪》：“不过临时发布‘亲领’命令的施主却还有，只是已非善于索薪的骁将，而是天天‘画到’，未曾另谋生活的‘不贰之臣’了。”

(2).一律；没有差异。《管子·轻重乙》：“ 桓公曰：‘然则衡数不可调耶？’ 管子对曰：‘不可调。调则澄，澄则常，常则高下不贰，高下不贰则万物不可得而使固。’”《孟子·滕文公上》：“从许子之道，则市贾不贰。”

(3).不重复。参见“ 不贰过 ”。

(4).没有差错。贰，通“ 忒 ”。《荀子·天论》：“修道而不贰，则天不能祸。” 王念孙《读书杂志·荀子五》：“贰当为貣，亦字之误也。貣与忒同。忒，差也。言所行皆顺乎道而不差，则天不能祸也。”《韩诗外传》卷三：“ 孔子闻之曰：‘ 楚庄王之霸，其有方矣。制节守职，反身不贰，其霸不亦宜乎？’”

不迁

(1).不移徙。《楚辞·九章·橘颂》：“受命不迁，生南国兮。”《韩非子·十过》：“﹝戎王﹞见其女乐而説之，设酒张饮，日以听乐，终岁不迁，牛马半死。” 汉王褒《洞萧赋》：“託身躯於后土兮，经万载而不迁。”

(2).不改变。《楚辞·九章·怀沙》：“离慜而不迁兮，愿志之有像。” 朱熹集注：“不以忧患改其节。” 汉王粲《赠蔡子篤》诗：“君子信誓，不迁于时。”

(3).谓官爵不升迁。清周亮工《书影》卷二：“民大譁，拥门不得解，丞一言而定，汪文烈亟称之。后部中不迁不黜，而别选一官至，百姓闭门留丞，丞不可。”

庶乎

几乎,差不多,将近

亚圣

(1).谓道德才智仅次于圣人。汉赵岐《＜孟子＞题辞解》：“﹝ 孟子 ﹞命世亚圣之大才者也。”《初学记》卷九引三国吴张俨《默记》：“ 汉光武体亚圣之才，执文武略，聪明仁德。”《旧唐书·姚崇传》：“昔孔丘亚圣，母墓毁而不修；梁鸿至贤，父亡席卷而葬。”

(2).指道德才智仅次于圣人的人。汉王充《论衡·书虚》：“ 鲁去吴千有餘里，使离朱望之，终不能见，况使颜渊，何能审之？如才庶几者，明目异於人，则世宜称亚圣，不宜言离朱。” 晋葛洪《抱朴子·正郭》：“夫所谓亚圣者，必具体而微，命世絶伦。” 清钱大昕《廿二史考异·三国志三》：“ 子张、子路、子贡诸贤，当时皆有亚圣之目也。”

(3).指某一技艺仅次于前代圣手的人。唐张怀瓘《书断》：“﹝ 张昶 ﹞尤善章草，书类伯英，时人谓之亚圣。” 明吴道迩《襄阳府志·献征下》：“﹝ 张机 ﹞工於治疗，尤精经方……论者推为医中亚圣。”

(4).特指孟子。元文宗时，封孟轲为邹国亚圣公；明世宗时，去其封号，只称亚圣。明黄溥《闲中今古录摘抄》引钱奇勋诗：“引棺絶粒箭当胸，拚死扶持亚圣公。” 清洪楝园《＜后南柯＞自序》：“天赋之职任，亚圣所谓良知良能是也。”

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