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名句 且尽修心法,休传却死方
释义

名句出处

出自宋代释文珦的《梅柟》

全文:
梅柟三四树,手种近岩房。
始见条抽绿,俄惊叶陨黄。
物情殊易变,身世岂能常。
且尽修心法,休传却死方

参考注释

心法

(1).佛教语。指经典以外传受之法。以心相印证,故名。 唐 李华 《润州天乡寺故大德云禅师碑》:“自 菩提达摩 降及 大照禪师 ,七叶相乘,谓之七祖,心法传示,为最上乘。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中:“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行,不娶,得浮图心法,所至翛然,而工于作诗。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“自然神仙一辈,叫做会中人,再不消甚么口诀,甚么心法,都只是一笑而喻。”

(2).对色法而言,即指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等八种心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《<中庸>章句》:“此篇乃 孔 门传授心法, 子思 恐其久而差也,故笔之於书,以授 孟子 。” 宋 蔡沉 《<书经集传>序》:“精一执中, 尧 、 舜 、 禹 相授之心法也。”

却死

亦作“却死”。1.避死。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“智者不倍时而弃利,勇士不却死而灭名,忠臣不先身而后君。” 司马贞 索隐:“却死犹避死也。”

(2).指却死香。详该条。

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更新时间:2024/12/22 23:00:35