“稽古不为禄，学问非饰身”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

稽古不为禄，学问非饰身

释义

名句出处

出自宋代王禹偁的《赠秉放处士》

全文：
媒雉不诱凤，由鹿不致麟。
终南有嘉士，天子不得臣。
板舆入穷谷，同隐之推亲。
种木山之阿，采兰涧之滨。
务本不务末，求力不求人。
至孝在尽欢，饮水犹欣欣。
富贵不以道，列鼎奚足云。
行是有余力，稽古且学文。
稽古不为禄，学问非饰身。
立言复垂教，杨孟时有伦。
我生落世网，碌碌随搢紳。
直躬多龉龃，左官苦漂沦。
妻孥困斗粟，亲老无重茵。
入山非隐遁，去国颇悲辛。
犹顾贰车禄，縻絷丹河滨。
羡君脱羁鞅，生计在水云。
羡君遗荣利，居处绝嚣尘。
躬耕方肯食，恐蠹力穑民。
学优终不仕，孰为观国宾。
去去谢桂籍，行行避蒲轮。
巢由自高尚，尧舜徒圣神。
况我蜉蝣辈，敢希鸶凤群。
犹期不远复，一问迷途津。
他年解郡职，愿许我为邻。

名句书法欣赏

王禹偁稽古不为禄，学问非饰身书法作品欣赏
稽古不为禄，学问非饰身书法作品

参考注释

稽古

考察古事。《书·尧典》：“曰若稽古。帝尧曰放勋。”《汉书·武帝纪赞》：“ 高祖拨乱反正，文景务在养民，至于稽古礼文之事，犹多闕焉。”《晋书·裴頠传》：“博学稽古，自少知名。”《明史·邓继曾传》：“割恩以定礼，稽古以崇孝。” 清方文《单质生见访僧舍并惠三忠集畣此》诗：“稽古式芳躅，怀忠耿遐眷。”

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” 汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古注：“言忧百姓也。”

学问

(1)

(2) 系统知识

(3) 泛指知识

饰身

犹修身。唐皮日休《移元徵君书》：“其次者，行有过僻，志有深傲，饰身不由乎礼乐，行己不在乎是非。” 宋程大昌《考古编·中庸论三》：“盖其曰戒、曰矫、曰择、曰遵，方饰身以求，而未能拟道以参身。”

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