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名句

似嫌素艳同姑射，着意新妆学太真

释义

名句出处

出自宋代吴颐的《次邦宪宣德红梅诗韵》

全文：
留情赋咏尽闻人，似得吴姬为执巾。
蝶翅稍应容辨色，桃腮无复敢娇春。
似嫌素艳同姑射，着意新妆学太真。
栽近华堂歌舞地，未容车马送纤尘。

名句书法欣赏

吴颐似嫌素艳同姑射，着意新妆学太真书法作品欣赏
似嫌素艳同姑射，着意新妆学太真书法作品

参考注释

素艳

(1).素净而美丽。唐杜甫《丁香》诗：“细叶带浮毛，疏花披素艷。” 唐皮日休《＜九讽系述＞》序：“至若宋玉之《九辩》……其为清怨素艷，幽抉古秀，皆得芝兰之芬芳，鸞凤之毛羽也。” 戴望舒《霜花》诗：“雾的娇女，来替我簪你素艳的花。”

(2).指白色的花。唐李群玉《人日梅花病中作》诗：“玉鳞寂寂飞斜月，素艷亭亭对夕阳。”

姑射

(1).山名。在山西省临汾县西，即古石孔山，九孔相通。《山海经·东山经》：“ 卢其之山……又南三百八十里，曰姑射之山，无草木，多水。” 郝懿行笺疏：“《庄子·逍遥游》篇云：‘藐姑射之山，汾水之阳’；《隋书·地理志》云，‘ 临汾有姑射山 ’。山在今山西平阳府西。”按，《山海经·东山经》下文尚有北*姑射山、南姑射山，所指已不可考；又《海内北经》有列姑射，当为传说中另一山名。

(2).《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。五代王周《大石岭驿梅花》诗：“仙中姑射接瑶姬，成阵清香拥路岐。” 宋苏轼《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢姑射，一笑微俯首。” 元张可久《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树，姑射冰肌。” 清张麟书《早梅》诗：“梦寐难忘姑射姿，春山无伴每相思。”

着意

着力,刻意,精心,仔细

着意刻画人物肖像

新妆

(1) 女子刚修饰好的仪容

(2) 女子新颖别致的打扮修饰

太真

(1).原始混沌之气。《文选·傅毅＜舞赋＞》：“啟太真之否隔兮，超遗物而度俗。” 李善注：“太真，太极真气也。”《子华子·阳城胥渠问》：“太真剖割，通之而为一，离之而为两，各有精专，是名阴阳。”

(2).仙女名。《云笈七籤》卷九八：“ 太真夫人者，王母之小女也。年可十六七，名婉罗，字勃遂。”

(3). 唐杨贵妃号。《旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》：“时妃衣道士服，号曰‘太真’。” 唐罗隐《牡丹》诗：“日晚更将何所似，太真无力凭栏干。” 元王实甫《西厢记》第二本第一折：“﹝ 鶯鶯 ﹞有倾国倾城之容，西子、太真之颜。” 明杨珽《龙膏记·邪萌》：“丰若有餘，柔若无骨，嘖嘖太真、飞燕，旷世兼长。”

(4).道教称黄金为太真。明李时珍《本草纲目·金石一·金》﹝释名﹞引陶弘景曰：“仙方名金为太真。”

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