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名句

六如偈简常持念，四勿箴佳最切身

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《和竹溪三诗遣兴》

全文：
晚慕玄真与季真，床头金尽不忧贫。
六如偈简常持念，四勿箴佳最切身。
古有德衰年亦暮，今谁齿宿意犹新。
手遮西日过门客，来拜庞公者几人。

刘克庄六如偈简常持念，四勿箴佳最切身书法作品欣赏
六如偈简常持念，四勿箴佳最切身书法作品

也称六喻。佛教以梦、幻、泡、影、露、电，喻世事之空幻无常。《金刚经·应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露亦如电，应作如是观。” 宋范成大《阊门戏调行客》诗：“万事惟堪六如观，一杯莫信四并难。”

谓僧徒念诵经咒。《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“每年诞节，诸州府奏荐僧道，其僧尼欲立讲论科……持念科。” 宋吴曾《能改斋漫录·事始二》：“近臣奏且詔不空三藏入内持念。明皇秉香炉，不空诵《仁王护国陁罗尼》。”

孔子主张克己复礼，应当“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。语见《论语·颜渊》。宋朱熹《斋居感兴》诗之十二：“ 颜生躬四勿，曾子日三省。” 元方回《送宋昶明仲湖州学录》诗：“ 颜子先四勿，韶冕患不优。”

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