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名句

市朝役役兔三窟，今古悠悠貉一丘

释义

名句出处

出自宋代王炎的《到胡道士草庵二首》

全文：
绿阴啼鸟户庭幽，解带聊为一夕留。
行李未知何日了，转蓬方觉此生浮。
市朝役役兔三窟，今古悠悠貉一丘。
得似黄冠林下住，何须控鹤上瀛洲。

名句书法欣赏

王炎市朝役役兔三窟，今古悠悠貉一丘书法作品欣赏
市朝役役兔三窟，今古悠悠貉一丘书法作品

参考注释

市朝

众人合集的场所;公共场合

能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。——《战国策·齐策》

役役

(1).劳苦不息貌。《庄子·齐物论》：“终身役役，而不见其成功。” 宋梅尧臣《依韵奉和永叔感兴》之四：“秋虫至微物，役役网自织。” 清刘献廷《广阳杂记》卷三：“今之读书学道者，皆卤莽灭裂以从事，何怪乎役役终身而无所得也。” 铁生《敬告我汉族大军人书》：“役役焉执干戈卫他人社稷，已不免貽笑全球，况又杀同胞之光復军者乎！”

(2).奔走钻营貌。唐韩愈《上考功崔虞部书》：“得一名，获一利，则弃其业而役役於持权者之门。” 清唐甄《潜书·取善》：“士志於学，而乃役役焉往来於名利之中，德尽丧矣。” 清汪绍焻《刘伯伦》诗：“利名役役真成醉，只有先生是独醒。”

(3).狡黠貌。《庄子·胠箧》：“舍夫种种之民，而悦夫役役之佞；释夫恬淡无为，而悦夫啍啍之意。” 成玄英疏：“役役，轻黠之貌。”

兔三窟

“狡兔三窟”之省。比喻藏身的地方多，易于避祸。宋苏轼《过岭》诗之一：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘。”

今古

(1).现时与往昔。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐王昌龄《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元赵孟頫《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清纳兰性德《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

貉一丘

《汉书·杨恽传》：“古与今如一丘之貉。”后用“貉一丘”谓同属一类，没有差别。宋苏轼《过岭》诗之一：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘。” 金元好问《祖唐臣愚庵》诗：“ 青州荆州兔三窟，古人今人貉一丘。” 清查慎行《岁寒杂感》诗之九：“谁将正变溯源流，今古何殊貉一丘。”亦作“ 貉同丘 ”。明吴幵《优古堂诗话》：“ 吕吉甫云：‘南北战争蜗两角，古今兴废貉同丘。’”

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