“花神留为菊后乘，天意遣作梅先驱”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

花神留为菊后乘，天意遣作梅先驱

释义

名句出处

出自宋代曾丰的《吉之南门外见木芙蓉烂开》

全文：
小春催出倾城色，笑倚墙头若招客。
芬芳犹帯秋风残，婀娜岂宜江路侧。
诗眼惊红狂欲呼，熟看似细又似粗。
花神留为菊后乘，天意遣作梅先驱。

曾丰花神留为菊后乘，天意遣作梅先驱书法作品欣赏
花神留为菊后乘，天意遣作梅先驱书法作品

(1).掌管花的神。唐陆龟蒙《和袭美扬州看辛夷花次韵》：“柳疏梅堕少春丛，天遣花神别致功。”《云笈七籤》卷一一三：“窥见女子红裳艷丽，游於树下。有輒採花折枝者，必为所祟，俗传女子花神也。”《红楼梦》第二七回：“尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神。”

(2).花的精神。宋李廌《德隅斋画品·菡萏图》：“士大夫旧云：‘ 徐熙画花传花神，赵昌画花写花形。’”

从臣的车马。亦泛指随从在后面的车马。唐皮日休《陪江西裴公游襄州延庆寺》诗：“不署前驱惊野鸟，唯将后乘载诗人。” 清葆光子《物妖志·音乐·琴》：“恰闻君新製雅丽，勉和韵自媒，从此愿陪后乘。”

(1) 上天的意旨

(2) 帝王的心意

拣选杨梅。宋陆游《项里观杨梅》诗：“山中户户作梅忙。”自注：“乡俗谓选择杨梅为作梅。”

最初发现或帮助发展某种新事物的人,为别人作出可仿效的榜样或为别人铺平可接踵而行的道路者

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