“天民天恤应堪恃，我自多忧雪满梳”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天民天恤应堪恃，我自多忧雪满梳

释义

名句出处

出自宋代赵蕃的《自桃川至辰州绝句四十有二》

全文：
水势才收一丈余，晓来雷雨又何如。
天民天恤应堪恃，我自多忧雪满梳。

赵蕃天民天恤应堪恃，我自多忧雪满梳书法作品欣赏
天民天恤应堪恃，我自多忧雪满梳书法作品

(1).指贤者。因其明乎天理，适乎天性，故称。《庄子·庚桑楚》：“人之所舍，谓之天民；天之所助，谓之天子。”《孟子·尽心上》：“有天民者，达可行於天下而后行之者也。” 宋陈师道《理究》：“贤而在下谓之天民，贤而在上谓之天吏。” 明方孝孺《林泉读书斋铭》：“匪学奚知，匪行奚臻，主敬立诚，卓为天民。”

(2).指人民；普通人。《礼记·王制》：“少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者谓之寡，此四者天民之穷而无告者也。”《墨子·非攻下》：“夫取天之人，以攻天邑，此刺杀天民。” 清魏源《长沙秋怀》诗之四：“我本赤子一，天民天自育。”

(1).自满；自夸。《国语·吴语》：“今天降衷於吴，齐师受服，孤岂敢自多，先王之钟鼓，寔式灵之。”《韩非子·说难》：“彼自多其力，则毋以其难概之也。”《后汉书·仲长统传》：“ 干雅自多，不纳其言，统遂去之。”《三国志·魏志·华歆传》：“贼凭恃山川，二祖劳於前世，犹不克平，朕岂敢自多，谓必灭之哉。”

(2).犹言原来就多。明吴梦旸《送胡孟弢邑博之沅江》诗：“畏路身难定，骚人怨自多。”

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