“本心面目无难见，识比非仁即是仁”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

本心面目无难见，识比非仁即是仁

释义

名句出处

出自宋代陈普的《论语巧言令色章》

全文：
正色忠言始是人，一毫巧令兽为邻。
本心面目无难见，识比非仁即是仁。

陈普本心面目无难见，识比非仁即是仁书法作品欣赏
本心面目无难见，识比非仁即是仁书法作品

(1) 原来的心愿

(2) 旧指天生的善性;天良

此之谓失其本心。——《孟子·告子上》

(1) 相貌

面目可憎

(2) 事物的外表、形态;面貌

还其本来面目

入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》

忠烈之面目

(3) 比喻事物所呈现的景象

显出庐山真面目

(4) 指面子、脸面

愧无面目见人

何面目以归汉。——《汉书·李广苏建传》

何面目见吾邑义士。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

没有困难；不困难。《老子》：“夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。”《三国志·魏志·蒋济传》：“以陛下圣明神武之略，舍其缓者，专心讨贼，臣以为无难矣。”

没有灾祸。《左传·昭公四年》：“或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇，若何虞难？”《淮南子·氾论训》：“知所以免於难，而不知所以无难，论事如此，岂不惑哉！” 宋苏轼《洗儿》诗：“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”

(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。”

(2).就是。晋干宝《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明王守仁《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。”

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