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名句

卓锡时攀三宿树，翻经讵著四围驼

释义

名句出处

出自宋代宋祁的《天台梵才师长吉在都数以诗笔见授因答以转句》

全文：
海峤崭崭万佛螺，赤髭半颔谁相过。
卓锡时攀三宿树，翻经讵著四围驼。

名句书法欣赏

宋祁卓锡时攀三宿树，翻经讵著四围驼书法作品欣赏
卓锡时攀三宿树，翻经讵著四围驼书法作品

参考注释

卓锡

卓，植立；锡，锡杖，僧人外出所用。因谓僧人居留为卓锡。元张伯淳《楞伽古木》诗：“ 道林卓锡旧种此，髣髴於今八百年。” 明郑仲夔《耳新·梵胜》：“师卓锡岑山，苦心实行。” 清蒲松龄《聊斋志异·西僧》：“西僧自西域来，一赴五臺，一卓锡泰山。” 清薛福成《庸盦笔记·述异·发蛟》：“山之麓有古寺，曰清浄庵，地仅半弓，编茅为屋，一老僧卓锡其中。”

三宿

(1).进爵三次。《书·顾命》：“王三宿，三祭，三咤。” 孔传：“礼成於三，故酌者实三爵於王，王三进爵，三祭酒。三奠爵。” 孔颖达疏：“三宿，谓三进爵，从立处三进至神所也。”《陈书·沉文阿传》：“三宿三咤，上宗曰饗，斯盖祭儐受福，寧谓贺酒邪！”

(2).犹言三日；三夜。谓时间较久。《孟子·公孙丑下》：“三宿而后出昼，是何濡滞也？” 赵岐注：“留於昼三日，怪其淹久。” 唐白居易《答微之咏怀见寄》诗：“分袂二年劳梦寐，并牀三宿话平生。”佛教有出家人不三宿桑下，以免妄生依恋之说，见《四十二章经》。《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。” 李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”参见“ 三宿恋 ”。

翻经

(1).指翻译佛经。隋杜宝《大业杂记》：“门南洛水有翊津桥，通翻经道场。” 唐温庭筠《访知玄上人遇暴经因有赠》诗：“ 客儿自有翻经处，江上秋来蕙草荒。”按，客儿，谢灵运小字。

繙經：1.犹读经。清徐增《送中洲大师往庐山》诗：“繙经悟空假，缮性了真妄。” 清唐孙华《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“繙经梵夹字，爇鼎水沉烟。”

(2).台名。在今江西省临川市。南朝宋谢灵运为临川内史，于府治南宝应寺翻《涅槃经》，因凿池为台，植白莲池中，名其台曰翻经台。唐颜真卿有《抚州宝应寺翻经臺记》。

四围

四周;周围

在房子四围遍植花草

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