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名句

绿底恩书褒振滞，乌衣群从庆还家

释义

名句出处

出自宋代宋祁的《同年王圣源南都讲授》

全文：
刻意悲秋发未华，诸曹频费杜陵嗟。
歌缘郢客高难和，璧是秦人误指瑕。
绿底恩书褒振滞，乌衣群从庆还家。
离宫万户经庠盛，却对诸生坐绛纱。

名句书法欣赏

宋祁绿底恩书褒振滞，乌衣群从庆还家书法作品欣赏
绿底恩书褒振滞，乌衣群从庆还家书法作品

参考注释

恩书

谓帝王颁发的升官、赦罪之类的诏书。宋陆游《转太中大夫谢表》：“信史奏篇，获纪两朝之盛；恩书驰驛，躐躋四品之崇。”

振滞

举拔久未起用的贤者。《国语·晋语四》：“救乏振滞，匡困资无。” 韦昭注：“振滞，振淹滞之士。” 唐刘禹锡《举姜补阙伦自代状》：“冀优贤振滞，两得其道。”

乌衣

(1).黑色衣。古代贫贱者之服。《三国志·魏志·邓艾传》：“值岁凶旱，艾为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。”《隋书·五行志上》：“ 后主於苑内作贫儿村……多令人服乌衣，以相执缚。” 唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》：“ 虞道施，义熙中乘车山行，忽有一人，乌衣，径上车言寄载。”

(2).指穿黑衣的差役。宋戴复古《久寓泉南》诗之九：“寄跡小园中，忽有乌衣至，手中执圆封，州府特遣餽。”

(3).指乌衣巷。参见“ 乌衣巷 ”。

(4).指燕子。元杨维桢《题边鲁生梨花双燕图》诗：“春风歌《白雪》，夜月梦乌衣。” 金庞铸《田器之燕子图》诗序：“ 器之自叙云：明昌丙辰予从军塞外……忽一日飞止坐隅，都无惊畏，移时不去，予始悟明日秋社，此鸟当归，殆留别语也。因作一诗赠之云：‘几年塞外歷崎危，谁谓乌衣亦此飞。’” 清富察敦崇《燕京岁时记·梧桐》：“至於秋天鸿雁，社日乌衣，则有月令在。”参见“ 乌衣国 ”。

群从

指堂兄弟及诸子侄。晋陶潜《悲从弟仲德》诗：“礼服名羣从，恩爱若同生。”《晋书·阮咸传》：“羣从昆弟，莫不以放达为行。” 北齐颜之推《颜氏家训·兄弟》：“兄弟不睦，则子姪不爱。子姪不爱，则羣从致薄。” 唐杨炯《伯父杨公墓志铭》：“乃率羣从子弟，营别业於宜神乡之望仙里。”

还家

(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平末，弃官还家，太守张超请为功曹。” 唐韩愈《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至汴梁中牟地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”

(2).归还农家。陈残云《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了深圳南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”

(3).指把农作物收获回来。刘澍德《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”

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