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名句

玉室金堂端好坐，石坛乳窦自相通

释义

名句出处

出自宋代黄常吉的《游洞霄宫》

全文：
山锁清溪溪锁峰，溪光山色两怡融。
松枝点滴衣夹雨，云叶飘扬岩际风。
玉室金堂端好坐，石坛乳窦自相通。
我生已幸尘缘薄，拟结茅庐天柱东。

名句书法欣赏

黄常吉玉室金堂端好坐，石坛乳窦自相通书法作品欣赏
玉室金堂端好坐，石坛乳窦自相通书法作品

参考注释

玉室

(1).神仙的居所。《晋书·许迈传》：“自山阴南至临安，多有金堂玉室，仙人芝草，左元放之徒，汉末诸得道者皆在焉。” 宋苏轼《宿九仙山》诗：“玉室金堂餘汉士，桃花流水失秦人。” 元陈樵《蔗庵赋》：“綺疏兰术，金堂玉室，列仙之窟也。”

(2).指蜂房。晋郭璞《蜜蜂赋》：“繁布金房，迭构玉室。”

(3).喻道理深奥处。南朝梁简文帝《为亮法师制＜涅槃经疏＞序》：“空空不能测其真际，玄玄不能穷其妙门。自非德均平等，心答无生，金墙玉室，岂易入哉！”

金堂

(1).金饰的堂屋。指神仙居处。晋王嘉《拾遗记·洞庭山》：“ 洞庭山浮於水上，其下有金堂数百间，玉女居之。四时闻金石丝竹之声，彻於山顶。”《晋书·许迈传》：“自山阴南至临安，多有金堂玉室，仙人芝草。”《云笈七籤》卷十七：“金堂玉室，送故迎新。”

(2).指华丽宏伟之堂。唐李商隐《楚宫》诗之二：“ 王昌且在墙东住，未必金堂得免嫌。” 唐李庾《两都赋·赋东都》：“金堂玉户，丝哇管语。” 清袁枚《随园诗话》卷十三：“《苏臺纪事序》云：‘则有参佐名流，宏农妙裔，王昌居处，迹近金堂，韩寿来时，香通青琐。’”

石坛

(1).石头筑的高台。古代多用于祭祀。《汉书·郊祀志下》：“紫坛伪饰女乐、鸞路、騂驹、龙马、石坛之属，宜皆勿修。” 北周庾信《周陇右总管长史豆卢公神道碑铭》：“石坛承祀，丰碑颂灵。” 唐许浑《重游飞泉观题故梁道士宿龙池》诗：“云开星月浮山殿，雨过风雷遶石坛。” 清曹寅《小游仙诗》之八：“毳毛伐尽浥清寒，自缚茅龙上石坛。”

(2).石制的台或墩。唐韩愈《记梦》诗：“石坛坡陀可坐卧，我手承頦肘拄座。” 郭沫若《孔雀胆》第一幕：“左前方有大柏树一株，有圆形石坛围护其根。”

乳窦

(1).石钟乳洞。南朝宋鲍照《从登香炉峰》诗：“旋渊抱星汉，乳竇通海碧。” 宋陆游《寄隐士》诗：“乳竇寒犹滴，巖扉夜不扃。” 明徐弘祖《徐霞客游记·粤西游记一》：“秉炬东南入，乳竇初隘，渐进愈宏放。” 清吴伟业《林屋洞》诗：“松炬厌明灭，乳竇惊青红。”

(2).泉眼。唐元结《说洄溪招退者》诗：“长松亭亭满四山，山间乳竇流清泉。” 清姚鼐《虎跑泉观东坡诗刻》诗：“神功虎穴作龙湫，乳竇杭州与润州。”

相通

彼此沟通;连通;互相通融

两个房间相通

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