“行草楷正大小异，点画劲宛精神殊”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

行草楷正大小异，点画劲宛精神殊

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《同蔡君谟江邻几观宋中道书画》

全文：
君谟善书能别书，宣献家藏天下无。
宣献既殁二子立，漆匣甲乙收盈厨。
锺王真迹尚可睹，欧褚遗墨非因模。
开元大历名流夥，一一手泽存有余。
行草楷正大小异，点画劲宛精神殊。
坐中邻几素近视，最辨纤悉时惊吁。
逡巡蔡侯得所得，索研铺纸才须臾。
一扫一幅太快健，檀溪跃过瘦的颅。
观书已毕复观画，数轴江吴种稻图。
稻苗秧秧水拍拍，群鹭矫翼人荷锄。
陂塍高下石笼密，竹树参倚荆篱疏。
大车立轮转流急，小犊欺愿稚小驱。
令人频有故乡念，春事况及蚕桑初。
虎头将军画列女，二十余子拖裙裾。
许穆夫人尤窈窕，因诵载驰诚起予。
余无书性无田区，美人虽见身老癯。
举头事事不称意，不如倒尽君酒壶。

名句书法欣赏

梅尧臣行草楷正大小异，点画劲宛精神殊书法作品欣赏
行草楷正大小异，点画劲宛精神殊书法作品

参考注释

行草

(1).介于行书和草书之间的一种书法字体。宋苏轼《郭熙画秋山平远》诗：“为君纸尾作行草，烱如嵩洛浮秋光。” 明赵宧光《金石林绪论》：“行草，如二王帖中稍纵体，孙过庭《书谱》之类皆是也。” 陈衍《元诗纪事·沉贵》：“﹝ 温日观 ﹞酒酣兴发，以手泼墨，然后挥笔，迅于行草，收拾散落，顷刻而就。”

(2).行书与草书的并称。唐张怀瓘《六体书论》：“ 子敬不能纯一，或行草杂糅，便者则为神会之间，其锋不可当也。” 宋陆游《作字》诗：“整整复斜斜，翩如风际鸦。书成半行草，眼倦正昏花。” 康有为《广艺舟双楫·原书》：“由秦分而变汉分，自汉分而变真书，变行草，皆人灵不能自已也。”

楷正

端正，工整。北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》：“ 晋宋以来，多能书者。故其时俗，递相染尚，所有部帙，楷正可观。”《北齐书·赵彦深传》：“﹝ 赵仲将 ﹞学涉羣书，善草隶。虽与弟书，书字楷正，云草不可不解，若施之於人，即似相轻易。”

大小

(1) 大小的程度,大与小,大或小

国家不论大小,应该一律平等

(2) 尊卑或长幼

说话没个大小

(3) 大人和小孩

全家大小五口

(4) 物体的大小

计量箱子的大小

点画

(1) 点缀、装饰

彩灯将大厅点画得绚丽多彩

(2) 用手指点或比画

不要老点画别人

(3) 也作“点划”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

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