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名句

同时待诏馀枚叟，何处山人似李唐

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《和季弟韵二十首》

全文：
群书烟海眩弥茫，一念毫厘判圣狂。
煽宠艳诗多狎客，漏名直笔几牙郎。
同时待诏馀枚叟，何处山人似李唐。
老矣自筹身世事，不将卦气问京房。

名句书法欣赏

刘克庄同时待诏馀枚叟，何处山人似李唐书法作品欣赏
同时待诏馀枚叟，何处山人似李唐书法作品

参考注释

同时

(1) 同时代;同一时候

同时发生

同时发火。——《资治通鉴》

(2) 并且

任务艰巨,同时时间又很紧迫

待诏

(1).等待诏命。《文选·扬雄＜甘泉赋＞序》：“ 孝成帝时，客有荐雄文似相如者……召雄待詔承明之庭。” 张铣注：“待詔，待天子命也。” 唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待詔，学剑觅封侯。” 清惠士奇《送蒋树存之官馀庆》诗：“待詔吾留金马门，修书君上南薰殿。”

(2).官名。汉代徵士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏金马门，备顾问，后遂以待诏为官名。《汉书·王莽传中》：“ 莽诛灭待詔，而封告者。” 唐有翰林待诏，负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。明清翰林院属官有待诏，秩从九品，掌校对章疏文史，为低级事务官。

(3).待命供奉内廷的人。唐代不仅文词经学之士，即医卜技术之流，亦供直于内廷别院，以待诏命。因有医待诏、画待诏等名称。宋元时对手艺工匠尊称为待诏，本此。《京本通俗小说·碾玉观音》：“﹝裱褙铺里﹞ 璩待詔问：‘府干有何见諭？’虞候道：‘无甚事，閒问则个。’”《水浒传》第四回：“ 智深走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。智深道：‘兀那待詔，有好钢铁么？’”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“看那娘子，正与浇蜡烛待詔説话。”

(4).旧时农村里称理发师为“待詔”。李劼人《大*波》第一部第二章：“ 楚用几个人早都交卷完毕，在理发室找待诏梳了发辫。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’” 茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

山人

(1) 指隐士

山人墨客

野客思茅宇,山人爱竹林。——唐· 王勃《赠李十四》

(2) 旧称以卜卦、算命为职业的人;方士

也不索唤师婆擂鼓邀神,请山人占卦揲蓍。——元· 罗国宾《罗李郎》

李唐

指唐朝。唐皇室姓李，故称。唐周朴《吊李群玉》诗：“ 羣玉诗名冠李唐，投诗换得校书郎。” 宋周敦颐《爱莲说》：“ 晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。” 清郑燮《道情》诗之八：“文章两汉空陈迹，金粉南朝总废尘，李唐赵宋慌忙尽。”

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